Краткое описание. в стране невыученных уроков гераскин л.

Занимательная о школьнике вите перестукине, который за плохие отметки был направлен на перевоспитание в волшебную страну невыученных уроков. надо отдать должное, витя жаждал приключений и опасности, желал воспитать в себе силу воли. именно там ему предстоит встретиться с результатом неправильно решенных им , вспомнить правила грамматики и основы . оказывается, витя не такой уж лодырь, просто чуточку невнимательный и неусидчивый. немножко подумав, он "вытаскивает" из памяти все необходимые знания. так вот, увидев плоды своей учебы, витя преисполняется желания учиться. хотя, судя по наличию продолжения этой книги, желание так и осталось желанием.

Ми знаємо прiзвища багатьохукраїнських правозахисникiв, але   нiколи серед них ви не зустрiнете прiзвищатараса шевченка. хоча саме його я вважаю найвидатнiшим правозахисником україни.так, вiн не писав нi наукових праць з юриспруденцiї, не робив науковихрозвiдок. i до створення органiзацiї об'єднаних нацiй було ще цiле столiття, тавже тодi вiн порушив у своїх творах такi важливi проблеми, якi потiм лягли воснову правових мiжнародних документiв.  це такi проблеми як практика, схожана рабство (крiпацтво), бо саме жорстока експлуатацiя людини людиною призвеладо виродження самої людської сутi суспiльства. а дискримiнацiя автохтоннихнародiв (право на самовизначення)? скiльки довелося витерпiти українськомународовi, щоб довести, що українська мова - не "нарєчiє", а повноцiнна,здатна до розвитку i культурних традицiй, європейська мова? до таких же проблемналежить дискримiнацiя культури автохтонного народу (право на розвиток).згадаймо часи, коли валуєвський циркуляр забороняв i навчання, i видавничусправу, i навiть театральнi постанови українською мовою. а експлуатацiя дитячоїпрацi, вiльний доступ до культурних надбань народу? i цей перелiк можнапродовжувати. саме цi проблеми порушував шевченко у своїх творах, поетичних iпрозових. сподiваюсь, що колись дослiдники ще скажуть своє слово прошевченка-правозахисника.  людина є найбiльшою цiннiстю як длялюдей, хто вiрить у бога, так i для тих, хто не сповiдує нiякої релiгiї. босаме людина, живучи в суспiльствi, намагається придумати такi iнститути, якi жити i розвиватися, народжувати дiтей, пiклуватися про них i бутиспокiйним за їхнє майбутнє. та тiльки природою закладено, що люди рiзнi мiжсобою за характером, за зовнiшнiм виглядом, за кольором шкiри, мовою,походженням i ще можна назвати безлiч ознак людської вiдмiнностi. усе це дужедобре розумiв тарас григорович, розумiв i таку рiч, як рiвнiсть людей передбогом. а звiдси - людина повинна бути рiвною i перед законами, якi тежпридумали люди, щоб жити нормальним життям незалежно вiд того, якi маєш вiднародження природнi таланти. тож пошануймо шевченка як першого правозахисника,що своїми творами спонукав наступнi поколiння до пошуку механiзмiв утвердженняправ людини