Реферат на тему календарные обряды и праздники славян

; их связь с зимним и

летним солнцеворотами; весенним и осенним равноденствием; с циклами сельскохозяйственных работ; с языческими и христианскими основами веры

долгими на руси сохранялось двоеверие: официальная религия, которая преобладала в городах, и язычество, которое ушло в тень, но по-прежнему существовало в отдаленных частях руси, особенно на северо-востоке, сохраняло свои позиции в сельской местности.

развитие культуры отразило эту двойственность в духовной жизни общества. языческие духовные традиции, оказывали глубокое воздействие на все развитие культуры раннего средневековья.

важнейшие на руси языческие обряды и праздники были слиты с земледельческим трудом, с жизнью природы, а значит, с мифологическими олицетворениями природных сил.

праздничный календарь на протяжении их многовековой не был стабильным, раз и навсегда данным. каждая эпоха накладывала на него свой отпечаток, внося в праздничный быт народа что-то свое, новое. наиболее заметные изменения он претерпел трижды - после крещения руси, в период петровских преобразований и после крушения самодержавия, т. е. в переломные периоды в народа.

первыми, еще в глубокой древности, возникли праздники, связанные с земледельческим календарем предков восточных славян. начинаясь в декабре, когда солнце "поворачивается на лето", предвещая скорое пробуждение кормилицы матери-земли от зимнего сна, и заканчиваясь осенью, с завершением уборки урожая, праздники составляли целостный календарный цикл. отсюда и принятое в науке их название - календарные или праздники народного календаря. в отличие от праздников, появившихся в более поздние времена, они имели преимущественно магический характер. их цель - обеспечить здоровье людям и лад в семье, хороший урожай полевых и огородных культур, богатый приплод живности.

существенную роль в общественной жизни крестьян и городского населения у , как и у других европейских народов, играли обряды и обычаи, к датам христианского календаря и тесно связанные с циклом сельскохозяйственных работ - подготовкой и ожиданием урожая и его уборкой. еще в начале xx в. обрядовый календарь, содержащий многие напластования отдаленных времен, на большей части территории расселения сохранял свою традиционную специфику, хотя многие архаические обряды к тому времени ушли из жизни, а смысл других был забыт, и они, смешавшись с необрядовыми бытовыми формами, воспринимались как праздничная забава.

общественная жизнь, связанная с народной календарной обрядностью, проявлялась главным образом в совместных гуляниях и праздничных развлечениях, имевших множество локальных различий.