Какие возможности для изменения жизни увидел платонов в революции?

Учился в церковноприходской школе, в 1914 вынужден был оставить учебу и пойти работать. до 1917 сменил несколько профессий: был подсобным рабочим, литейщиком, слесарем и т.п., о чем написал в ранних рассказах очередной (1918) ю. за ней последовала повесть сокровенный человек (1928). описанные в епифанских шлюзах преобразования петра i перекликались в творчестве платонова с современными ему «головными» коммунистическими проектами переустройства жизни. эта тема является главной в очерке че-че-о (1928), написанном совместно с б.пильняком после поездки в воронеж в качестве корреспондентов журнала «новый мир». некоторое время платонов был членом группы «перевал». членство в «перевале», а также публикация в 1929 рассказа усомнившийся макар вызвали волну критики в адрес платонова. в том же году получил резко отрицательную оценку а.м.горького и был запрещен к печати роман платонова чевенгур (1926–1929, опубл. в 1972 во франции, в 1988 в ). чевенгур стал не только самым большим по объему произведением платонова, но и важной вехой в его творчестве. писатель довел до абсурда идеи коммунистического переустройства жизни, владевшие им в молодости, показав их трагическую неосуществимость. черты действительности приобрели в романе гротескный характер, в соответствии с этим сформировался и сюрреалистический стиль произведения. его герои чувствуют свое сиротство в обезбоженном мире, свою разъединенность с «душой мира», которая воплощается для них в бесплотных образах (для революционера копенкина – в образе неведомой ему розы люксембург). пытаясь постичь тайны жизни и смерти, герои романа строят социализм в уездном городе чевенгуре, избрав его как место, в котором благо жизни, точность истины и скорбь существования «происходят сами собой по мере надобности». в утопическом чевенгуре чекисты убивают буржуев и полубуржуев, а пролетарии питаются «пищевыми остатками буржуазии», потому что главной профессией человека является его душа. по словам одного из персонажей, «большевик должен иметь пустое сердце, чтобы туда все могло поместиться». в финале романа главный герой александр дванов погибает по собственной воле, дабы постичь тайну смерти, поскольку понимает: тайна жизни не поддается разгадке теми способами, что применяются для ее преобразования. переустройство жизни является центральной темой повести котлован (1930, опубл. в 1969 в фрг, в 1987 в ), действие которой происходит во время первой пятилетки. «общепролетарский дом», котлован для которого роют герои повести, является символом коммунистической утопии, «земного рая». котлован становится могилой для девочки насти, символизирующей в повести будущее россии. стройка социализма вызывает ассоциации с библейским рассказом о строительстве вавилонской башни. в котловане воплощен также традиционный для платонова мотив странствия, во время которого человек – в данном случае безработный вощев – постигает истину, пропуская через себя пространство. в послесловии к американскому изданию котлована и.бродский отметил сюрреализм платонова, в полной мере выразившийся в образе участвующего в строительстве медведя-молотобойца. по мнению бродского, платонов «сам подчинил себя языку эпохи, увидев в нем такие бездны, заглянув в которые однажды, он уже более не мог скользить по поверхности». выход в свет повести-хроники впрок с разгромным послесловием а.фадеева (1931), в которой коллективизация сельского хозяйства была показана как трагедия, сделала публикацию большинства произведений платонова невозможной. исключение составил сборник прозы река потудань (1937). повести джан (1935), ювенильное море (1934), написанные в 1930-е годы пьесы шарманка и 14 красных избушек не были опубликованы при жизни автора. публикация произведений платонова была разрешена в годы отечественной войны, когда прозаик работал фронтовым корреспондентом газеты «красная звезда» и писал рассказы на военную тему (броня, одухотворенные люди, 1942; смерти нет! , 1943; афродита, 1944 и др.; вышло 4 книги). после того как его рассказ семья иванова (другое название – возвращение) в 1946 подвергся идеологической критике, имя платонова было вычеркнуто из советской . написанный в 1930-е годы роман счастливая москва был обнаружен только в 1990-е годы. первая после большого перерыва книга волшебное кольцо и другие сказки была издана в 1954, уже после смерти автора. все публикации произведений платонова сопровождались в советский период цензурными ограничениями. умер платонов в москве 5 января 1951.

Слова только мешают понимать друг друга. нужно лишь не забывать, какой силой они – одной фразой человека можно сделать счастливым или несчастным, заставить плакать или смеяться.  пословицу надеюсь объяснил, а вот про рассказ "маленький принц" рассказать ничего не могу.