Напишите, , основные итоги развития к концу 30-х годов. буду , желательно по и т.д], .

Вконце 20-х - 30-е годы в советском союзе проводилась социально- модернизация. это было время первых пятилеток, годы сложных и противоречивых процессов с неоднозначными последствиями. с одной стороны, многие хозяйственные проекты 30-х годов отвечали интересам страны (развитие тяжелой индустрии, создание новых отраслей промышленности, хозяйственное освоение восточных регионов, укрепление обороноспособности) . с другой стороны, радикальная перестройка производительных сил и производственных отношений к созданию в нерыночной модели . результаты индустриальных преобразований оказались неоднозначными, они проводились в основном за счет народа, что отразилось на жизненном уровне трудящихся и последующем развитии советского общества. в 30-е годы в утверждается тоталитарный режим в форме административно-командной системы

Родился в индийском городе капилавасту. будда — священное имя сиддхартхи (сиддарты) гаутамы, сына индийского царя судгоданы из племени шакьев. по преданию, этот царский сын, получив прекрасное воспитание, 29 лет от роду оставил дворец и семью и ушёл в далёкое странствие. шакьямуни (санскр. «отшельник из шакьев») — это имя он получил во время странствий — поселился в пустыне и после долгих лет раздумий нашёл ответы на мучавшие его вопросы. с того времени он стал называться буддой (санскр. «просветлённый», «нашедший, истину»). основа его учения состоит из «четырёх истин»: 1) существование человека есть нечто обманчивое; 2) страдание — неизбежное следствие существования и человеческих потребностей; 3) избавляются от страдания, лишь подавляя потребности и страсти; 4) поднимаясь по ступеням нравственной жизни, можно достигнуть её венца — полного блаженства, нирваны (созерцание, небытие, отсутствие страдания). проповедь будды была направлена против жертвоприношений, деления индийского общества на касты. ближе всего к спасению находятся бедные и немощные. идея равенства привлекала народ, поэтому буддизм получил широкое распространение. но вскоре учение подверглось искажению. будда не признавал верховного божества, а его последователи ввели демонов, потом богов и, наконец, произвели самого будду в ранг верховного бога