Только коротко пли 10+20 как н.в гоголь разоблачает пороки чиновничества в комедии ревизор?

в комедии "ревизор" н. в. гоголь с большой обличительной силой обнажает пороки общества времен царской россии. в центре его внимания находятся представители чиновничества, причем их образы автор воплощает в характерных персонажах небольшого уездного городка, где и происходят главные события. присмотримся к ним повнимательнее.главный человек в городе - это городничий, немолодой уже мужчина с грубыми и жесткими чертами лица. он "хотя и взяточник, но ведет себя солидно". впрочем, подобное поведение антон антонович допускает только по отношению к мещанам, перед лицами вышестоящими он выступает в роли усердного служаки, благодетеля, подхалима и лизоблюда.не менее колоритен попечитель богоугодных заведений земляника. он не только обкрадывает своих несчастных подопечных, но и суть медицинского обслуживания понимает весьма своеобразно: "человек простой: если умрет, то и так умрет; если выздоровеет, то и так выздоровеет". характерно, что лекарем в уезде является гибнер, который абсолютно не понимает языка, поэтому просто не в состоянии лечить людей.прекрасной "говорящей" фамилией награждает гоголь местного судью - "ляпкин-тяпкин". сразу становится понятно, что дела он ведет тяп-ляп. аммос федорович интересуется только охотой и, беря взятки борзыми щенками, считает себя высоконравственным человеком. его безразличие к служебным делам и обязанностям настолько велико, что уездный суд постепенно превращается в некое подобие фермы - прямо в передней сторожа содержат гусей.частный пристав, призванный следить за порядком, скорее, сам бесчинствует. для него наказать, не разобравшись, невиновного человека - обычное дело.почтмейстер шпекин - не только глупец, но и подлец. он не таясь вскрывает и читает чужие письма, причем наиболее интересные оставляет для своей коллекции.таким образом, автор наглядно показывает, что местное чиновничество погрязло во взяточничестве и произволе. мораль этих людей такова: "нет человека, который бы за собою не имел каких-нибудь грехов. это уже так самим богом ". умение не пропускать то, что само плывет в руки, является, по их мнению, проявлением ума и предприимчивости.произведение н. в. гоголя, на мой взгляд, не столько комично, сколько исполнено трагизма, поскольку, читая его, начинаешь понимать: общество, в котором существует столько опустившихся, развращенных безделием и безнаказанностью руководящих лиц, не имеет будущего.

подъезжая к дому помещика, чичиков понял, что деревня маниловка, расположенная на месте, "открытом всем ветрам", "немногих могла заманить своим местоположением". но взор чичикова привлекла расположенная под двумя чахлыми березами беседка с красноречивой надписью "храм уединенного размышления" и он еще раз убедился, что ему предстоит встреча с весьма утонченным барином. радушный хозяин усадьбы встретил гостя на крыльце своего дома. не может не вызвать улыбку сцена, в которой герои эпизода входили в дом. "сделайте милость, не беспокойтесь так для меня, я пройду после," - говорил чичиков. "нет, павел иванович, нет, вы гость", - говорил манилов, показывая ему рукою на дверь… наконец оба приятеля вошли в дверь боком и несколько притиснули друг друга". таким же манером они входили и в столовую, где подавался обед. за обедом "гость был посажен между хозяином и хозяйкою", велась приятная беседа, хозяйка часто мило корила гостя за умеренность в еде, на что тот непременно отвечал, что "… приятный разговор лучше всякого блюда". н.в.гоголь несколькими штрихами описал эту комнату "не без приятности": книжка с заложенной закладкою, несколько исписанных бумаг и табак "в разных видах: в картузах и табачнице… на обоих окнах тоже помещались горки выбитой из трубки золы, расставленные не без старания красивыми рядками. заметно было, что это иногда доставляло хозяину препровождение времени". интересна реакция манилова на предложение чичикова приобрести крестьян "мертвых, которые, впрочем, значились бы по ревизии как живые". он не сразу даже осознал суть этого предложения, он засомневался в законности сделки. однако получив заверения чичикова в том, что не только все будет по закону, но и "казна получит даже выгоды", с легкостью согласился уступить гостю крестьян бесплатно. эпизод приема маниловым павла ивановича служит раскрытию образа этого помещика, его характера, дает представление о его отношении к хозяйству, о образе жизни. гоголь показывает полнейшую пустоту и никчемность этого "существователя". по натуре манилов добр, обходителен, вежлив, но все это приняло у него смешные, уродливые формы. одновременно писатель подчеркивает ленность и слащавую, бессмысленную мечтательность манилова. прекраснодушие - самая яркая отличительная черта манилова. в сущности, у этого помещика не было никаких живых интересов. он не занимался хозяйством, передоверив его приказчику. он даже не знал, умирали ли у него крестьяне со времени последней ревизии. вместо тенистого сада, обычно окружавшего барский дом, у манилова "только пять-шесть " с жидкими вершинами. свою жизнь манилов проводит в праздности. он отошел от всякого труда, даже не читает ничего: два года в его кабинете лежит книга, заложенная все на той же четырнадцатой странице. свое безделье манилов скрашивает беспочвенными мечтами и бессмысленными "прожектами", вроде постройки подземного хода дома, каменного моста через пруд. вместо настоящего чувства у манилова "приятная улыбка", вместо мысли - какие-то бессвязные, глупые рассуждения, вместо деятельности - пустые мечты. однако он единственный помещик в произведении, который подарил, а не продал, чичикову мертвые души. а что же мы узнаем из этого эпизода о госте манилова - господине чичикове? он был любезен, в разговоре о городе и его обитателях был весьма деликатен в оценках, восхищался проектами хозяина. но, уладив свое " нужное дело", потерял к дальнейшему разговору всяческий интерес и, не колеблясь, поспешил откланяться. исход сделки оказался для него гораздо более благоприятным, чем он мог себе предположить, и потому он покидал маниловку с довольной усмешкой на лице.