Для чего профессор преображенский проводит данный эксперимент? по повести м. булгакова "собачье сердце".

Отправь саму повесть я не понимаю без повести

Повесть «собачье сердце» раскрывает перед читателем тайные струны, потаенные уголки существования москвичей в начале 20-х годов 20-го века. булгаков доказывает, что преобразование общественно строя страны – это насилие над природой жизни и самой эволюцией. для этого он приводит о том, как из собаки сделали человека. такая метафора не могла не прочитаться и не стать осознанной как современниками, так и нами, потомками. но интересен не столько эксперимент, сколько его последствия. каковы же они? доктор борменталь называет профессора преображенского, чей скальпель «вызвал к жизни новую человеческую единицу», творцом. это слово, как мне кажется, имеет не только конкретно-бытовое, но и общекультурное значение. преображенский посягнул на роль создателя, господа.

«бородино» (1837) стало первым произведением лермонтова, в котором раскрывается тема народа как активной силы . стихотворение было написано в связи с исполнявшимся 25-летием отечественной войны 1812 г. в противовес консервативной поэзии и публицистике рассказ о героических подвигах был доверен простому человеку — старому солдату, выражающему народный взгляд на войну. не случайно рассказчик мало говорит о себе: гораздо чаще, чем «я» , звучит у него «мы» . образ ветерана дан не через портрет или описание, а через его речевую манеру, высоко оцененную белинским:   «…в каждом слове слышите солдата, язык которого, не переставая быть грубо простодушным, в то же время благороден, силен и полон поэзии» .  за словами рассказчика ощущается и авторский голос. рядом с просторечной лексикой возникает и книжная речь, обороты: «поле грозной сечи» , «ночная пала тень» , «сражен булатом» и т. д. точнее говоря, голос автора незаметно сливается с рассказом ветерана, образуя сложное стилистическое единство, подчеркивающее значительность происходящих событий. и психологически правдивый образ старого солдата, выражавший обобщенное сознание народа, являлся художественным открытием лермонтова. л. толстой назвал «бородино» зерном «войны и мира». однако в «бородине» была еще одна мысль, повторенная дважды. белинский считал ее основной идеей стихотворения: «эта мысль — жалоба на настоящее поколение, дремлющее в бездействии, зависть к великому прошедшему, столь полному славы и великих дел» . отмеченное критиком противопоставление особенно остро ощущается при сравнении «бородина» с гениальной «смертью поэта».