Что такое война? в романе война и мир сочинение

Внеизданном предисловии к «войне и миру» л. н. толстой говорил о том, что не умеют писать романов в том смысле, в каком этот род сочинений понимается в западной европе, «что такое война и мир? — спрашивал он себя и читателя. — это не роман, еще менее поэма, еще менее хроника. война и мир есть то, что хотел и мог выразить автор в той форме, в которой оно выразилось».  пренебрежение к «условным формам прозаического художественного произведения» толстой считал характерной особенностью нашей , которая «…со времени пушкина не только представляет много примеров такого отступления от европейской формы, но не дает даже ни одного примера противного. начиная от мертвых душ гоголя и до мертвого дома достоевского, в новом периоде нет ни одного художественного прозаического произведения, немного выходящего из посредственности, которое бы вполне укладывалось в форму романа, поэмы или повести»’.  применительно к своему творчеству толстой объяснял это тем, что он не может поставить вымышленным лицам, героям своих произведений, какие-либо «частные» границы и пределы. такие границы отсутствуют потому, что необычны индивидуальности толстовских героев. ведь, скажем, пьер безухов и андрей болконский не только не обособляются от «жизни миром», но, напротив, тянутся к слиянию с ней. «подлинным откровением толстовского гения,— пишет но этому поводу л. я. гинзбург,— явились изображения некоторых общих психических состояний, перерастающих единичные сознания и связующих их в единство совместно переживаемой жизни»2.  допуская некоторую условность аналогии, заметим, что «в единстве совместно переживаемой жизни» сближались друг с другом и писатели. тургенев, некрасов, достоевский, толстой при всем различии их творческих индивидуальностей изображали судьбу отдельной личности не обособленно, а в органической взаимосвязи с судьбами народа и человечества. героический эпос оставался, в известном смысле, идеалом искусства, к которому они стремились .  истоки эпоса очевидны. в эпоху 1840—1860-х гг. страна вступила в полосу глубокого и затяжного национального кризиса, который обострила и ускорила крымская война, обнаружившая «гнилость и бессилие крепостной россии» ‘. крестьянский вопрос весь xix век оставался у нас вопросом всеобщим: от его разрешения зависела жизнь нации, национальная судьба. мысль народная в нашем искусстве не могла обособиться, не могла превратиться в тему специальную, частную, стоящую в ряду других, равных с нею тем. в лучших достижениях классики она приобрела значение универсальное, легла в основу целостного образа живой, неофициальной россии.  однако национальный кризис дал художественному сознанию не толь со ощущение демократического единства жизни, но и острое сознание драматических сторон его. общественная атмосфера эпохи оставалась тревожной и шаткой: «в несколько десятилетий совершались превращения, занявшие в некоторых странах европы целые века» . и хотя к эпосу с разных сторон выходили все писатели, эпические начала не всегда обретали полнокровную жизнь в их творчестве, сохраняясь иногда лишь как норма, как «держащийся в уме» автора идеал.  на этой почве и возник в самобытный жанр очеркового цикла, чутко улавливающий или возникновение, или распад эпической ситуации. ни один из наших писателей-классиков не обошел его в своем творчестве: ни толстой с его «севастопольскими рассказами», ни салтыков-щедрин с «губернскими одежами», ни достоевский с «записками из мертвого дома». 

Моя семья любит читать.каждый из нас любит разных писателей, разнык жанры и т.д.например, моя маленькая сестренка любит сказки.я люблю фантастику.мама романы, а папа детективы.у нас целый шкаф книг!