Тродиции и наваторства в комедии жан батист мольер мещанин во дворянстве. напешити сочинение уже на завтро

Мольер считал, что «главная обязанность ко­медии состоит в том, чтобы исправлять людей, забавляя их», и подчеркивал общественный ха­рактер комедийного и сатирического искусства, его действенное начало. вместе с тем в предисло­вии к «тартюфу» драматург как представитель классицизма сознательно опирался на авторитет античности — на аристотеля, которого теорети­ки классицизма считали своим главным настав­ником. комедия оптимистична по своей приро­де, а оптимизм требует известного простодушия и мудрости. в свое время теоретики предложили такую классификацию: комедия нравов, комедия ха­рактеров, комедия положений. однако в произ­ведениях мольера все эти виды переплетаются, соединяясь органически и гармонично. так, в его «тартюфе» перед нами — яркое изображение нравов, доведенные до обобщающей полноты ха­рактеры и забавные, озорные положения. мольер продолжал традиции античной коме­дии и широко использовал фольклор средних ве­ков и богатейшее наследие эпохи возрождения. от средневековых сатирических рассказов у мольера — бытовая конкретность и яркий колорит. мастерство развития сюжета и органическое единство интриги, пародийная па­раллельность построения сцен и характеров, ис­ключительная динамика роднят мольера с вели­кими комедиографами возрождения и лучшими достижениями итальянской комедии, и все это органически соединено с эстетическими принци­пами классицизма.

я. це. читав. аааааааа