Нужен краткий пересказ солоухина "закон набата"

Рассказ «закон набата» - произведение интересное и мудрое, глубокое и серьезное, и поэтому открывается не сразу. скрытые в нем мысли нелегко обнаружить. сюжет рассказа прост, его легко пересказать. однажды ночью в деревне олепино внезапно зазвонил набат. все высыпали на улицу с вопросом : «где горит? ». многие побежали за околицу, откуда хорошо было видно зарево . долго спорили, какая деревня горит. пасынково? волково? некрасиха или прокошиха? хотели ехать, да на месте не оказалось. он жил в другой деревне. решили позвонить в ставрово, потом успокоились, сказав, что наверное черкутинские жители уже позвонили, потому что из черкутина звонить ближе и удобнее. долго решали, что делать. наконец, бабы сказали, что всё это не по- людски, и на надо ехать, а не глядеть. мужикам стало стыдно за своё бездействие. они сбили с сарая замок и поехали на . подъехали ближе и поняли, что горит деревня некрасиха. въехав в деревню, увидели, что полыхают сразу два дома, вернее один уже сгорел, другой дом догорал, а третий- только занимался. народу в деревне было мало, как автор говорит «два с половиной человека» . олепинские подоспели вовремя. их приезду все обрадовались: «родимые, выручайте! » олепинские мужики дружно и слаженно принялись за работу, и был потушен. почему автор называет рассказ «закон набата» , почему не «набат» или «» ? после размышления над значением слова «закон» и смыслом названия рассказа приходим к мысли, что в обществе людей есть такие неписаные законы, которые часто оказываются не менее важными, чем законы юридические, правовые. эти неписаные законы складывались в народной жизни веками, и не выполнить их нельзя ( вот почему закон набата у солоухина начинается с глаголов повелительного наклонения) . выражение «бить в набат» помимо своего прямого значения ( «ударять в колокол в случае тревоги, » ) имеет ещё переносное значение. «бить в набат» - это значит призывать обратить внимание на что-нибудь, вызывающее тревогу. и многие мудрые мысли в. а. солоухина связаны именно с таким пониманием роли и закона набата. с тёплым чувством вспоминает он прошлое, когда «настоящий набат» на колокольне сельского храма созывал односельчан на .  когда мы доехали, то наше полусонное состояние сразу прошло. мы стояли в кузове, готовые на ходу выпрыгнуть из машины, чтобы бежать и действовать. от навстречу нашей машине бросились люди. женщины закричали: — наконец-то приехали! выручайте, родимые!

Взатхлом фамусовском мире чацкий появляется подобно очистительной грозе. он во всем противоположен типичным представителям фамусовского общества. если молчалин, фамусов, скалозуб видят смысл жизни в своем благополучии ("чинишки,местечки"), то чацкий мечтает о бескорыстном служении отчизне, о том, чтобы принести пользу народу, который он уважает и считает "умным и бодрым".