Охарактеризуйте развитие культуры второй половины 13-15 вв

Культура 13 – 17 вв. 1.причина упадка – нашествие монголо-татар. 2.следствие: - гибель людей; - падение ремесла, исчезновение навыков изготовления; - на полвека прекратилось каменное строительство; - разрушены городские соборы; - сгорели памятники 3.устное народное творчество: - новые легенды: «сказание о невидимом граде китеже» ( призыв к борьбе против захватчиков) ; - складывается жанр поэтических песен, «песня о щелкане дудентьевиче» ( рассказывает о восстании в твери в 1327 г.) . 4. летописание. - используется бумага, а также пергамент и береста; - вместо «устава» (квадратное письмо, точное) появляется «полуустав» (более свободное и беглое письмо) , с 15 в. появляется скоропись; - центры летописания: москва с 1325 г. - в 1408 г. составлен летописный свод ( троицкая летопись, погибшая в московском в 1812 г.) ; свод – это сложный текст, в котором были соединены в единое целое летописные записи, сделанные в разных политических центрах руси. появление сводов позволяет утверждать, что земли стали в определенной мере жить общей жизнью еще до их объединения в единое государство. - в 1479 г. создан московский летописный свод ( идея этих двух сводов: единство, роль москвы в государственном объединении всех земель) ; - появление хронографов ( труды по всемирной ) : в 1442 г. составлен первый хронограф пахомием логофетом. 4. повести, героический эпос. - во вт. пол. 13 в. в ростове была создана древнейшая редакция жития михаила черниговского (черниговский князь, убитый в орде за отказ поклониться изваяниям языческих богов) ; - повести : «о битве на калке» , «повесть о разорении рязани батыем» - о евпатии коловрате , «житие александра невского» ( во владимирском рождественском монастыре) ; подвигу дмитрия донского посвящены повести: «сказание о мамаевом побоище» , софоний рязанец создал поэму «задонщину» о победе дружины в куликовской битве. - составлены жизнеописания церковных деятелей руси; - «хождение за три моря» тверского купца афанасия никитина – первое в европейской описание индии ( путешествие никитина было за 30 лет до открытия пути в индию васко да гамой) . 5.городская культура: сильно влияние христианства при языческих пережитках. появились еретики. это свидетельствует о достаточно широком круге чтения еретиков, в который входили не только тексты писания, но и постановления церковных соборов. стригольники: в 1375 г. основатель ереси дьякон карп был казнен с двумя товарищами по приговору новгородского веча. 6.архитектура: - возобновление каменного строительства в новгороде и пскове ( церковь федора стратилата на ручье 14 в. , церковь спаса на ильине улице 14 в. в новгороде; церковь василия на горке в пскове 15 в. черты: обилие украшений на стенах, общая нарядность, праздничность. - строительство московского кремля и его соборов: белокаменный при дмитрии донском, красный при иване iii. - первые белокаменные постройки в москве относятся к 14-15 вв. : успенский собор, собор саввино-сторожевского монастыря в звенигороде, троицкий собор троице-сергиева монастыря, собор андроникова монастыря в москве продолжали традиции владимиро-суздальского белокаменного зодчества. 7.живопись: - в 14 в. в новгороде и москве работал замечательный художник феофан грек ( византия) : его фрески в церкви спаса на ильине, выполненные в 1378 г. в новгороде, дошли до наших дней; при работе, в отличие от других, художник не смотрел на образцы и, не прекращая работы, беседовал с приходящими. - андрей рублев – 14-15 вв. , «троица» хранится в третьяковской галерее, фрески успенского собора во владимире ( здесь работал вместе с даниилом черным) культура 16 века. 1.общая характеристика: - определяющее значение имела религия, 1551 г. стоглавый собор, который провозглашал образцы творчества. иконопись рублева

Культура руси 13-15 вв.

два этапа развития культуры

следует отметить, что в  культуре 13-15 веков четко прослеживается 2 этапа, и рубежом стала куликовская битва. для первого этапа характерна стагнация и падение после разорительного нашествия татаро-монгольского ига. характерные черты: падение ремесла, прекращение каменного строительства. монголо-татары разрушили многие архитектурные памятники, в сгорело много памятников . после куликовской битвы начался динамичный подъем. прослеживается слияние местных художественных школ и культурой.

устное народное творчество

в период борьбы с монголо-татарскими завоевателями переживало подъем устное народное творчество. новые легенды как сказание о невидимом граде китеже – это легенда о городе, ушедшем на дно озера вместе с храбрыми защитниками, которые не сдались завоевателями. это произведение призывало всех на борьбу с золотоордынцами. складывается жанр -поэтических песен. к их число относится «песня о щелкане дуденьтьевиче», которая рассказывает о тверском восстании 1327 года. этот период также считается расцветом былинного творчества. народное творчество обращается к былинным сказания киевского цикла, где яркими красками описывается битвы с врагами древней руси, славятся ратные подвиг народа, что придавало людям новые силы для борьбы с врагом.

летописание

хозяйственному подъему все больше развитие получает летописание. с 14 века начинается использование бумаги вместо дорого пергамента. с 1325 года летописные записи стали вестись и в москве, а уже в 1408 году был составлен первый летописный свод троицкая летопись которая погибла в 812 года. в основе троицкой летописи лежит идея единства и роли москвы в государственном объединения земель, преемственность традиций киева и владимира. интерес к всемирной и стремление определить свое место среди народов мира вызвали появление хронографов – сочинений по всемирной .

первый хронограф был составлен в 1442 г. пахомием логофетом.

повести

распространенным жанром того времени были повести.

повесть нередко являлась как бы частью летописного текста. широкую известность до куликовской победы получили по­весть «о битве на калке», «повесть о разорении рязани батыем» (в ней рассказывалось о подвиге рязанского богатыря евпатия коловрата).

блистательной победе дмитрия донского в 1380 г. посвящен цикл повестей, например, «сказание о мамаевом побоище» или «задонщина» софония рязанца.

  «хождение за три моря» (1466-1472) тверского купца афанасия ни­китина — первое в европейской описание индии. свое путе­шествие афанасий никитин совершил за 30 лет до открытия пути в индию португальцем васко да гама.

архитектура

первые белокаменные стены московского кремля были возведены еще при дмитрии донском в 1367 годы. был возведен успенский собор в звенигороде, троицкий собор троице-сергиева монастыря, успенский собор московского кремля.

воз­ведение успенского собора поручили талантливому зодчему итальян­ского возрождения аристотелю фиорованти. образцом ему послужил успенский собор во владимире. в успенском соборе московского кремля фиорованти сумел органично соединить традиции и принципы (прежде всего, владимиро-суздальского) зодчества и передовые технические достижения европейской архитектуры.

успенский собор московского кремля

живопись

слияние местных художественных школ в наблюдалось и в живописи.в xiv в. в новгороде и в москве работал замечательный художник феофан грек, приехавший из византии. люди приходили специально наблюдать за работой феофана грека. зрителей поражало, что великий мастер писал свои произведения, не используя иконопис­ные образцы.

наиболее известным произведение феофана грека является донская икона божьей матери.

высший подъем иконописного искусства связан с творче­ством современника феофана грека — гениального художника андрея рублева. к сожалению, почти не сохранилось сведений о жизни мастера.

философская глубина, внутреннее достоинство и сила, идеи единст­ва и мира между людьми, человечность отразились в произведениях ху­дожника. гармоничное, мягкое сочетание нежных, чистых красок созда­ет впечатление цельности и законченности его образов. знаменитая «троица» (хранится в третьяковской галерее), ставшая одной из вершин мирового искусства, воплощает основные черты и принципы живопис­ной манеры андрея рублева. совершенные образы «троицы» символи­зируют мысль о единстве мира и человечества.

"троица" андрея рублева

в культуре 13-15 века формируются новые черты, но одновременно в ней сохранились и черты искусства киевской руси.

Залежи железной руды