Княжна мери. что говорит печорин о женщинах?

Отношение печорина к женщинам довольно сложное и противоречивое. конечно, он любит женщин. он сам признается в этом в своем дневнике: " было бы мне говорить о них с такою злостью, – мне, который, кроме их, на свете ничего не любит, – мне, который всегда готов был им жертвовать спокойствием, честолюбием, " печорин хорошо знает женщин. он знает все их недостатки и слабости. он любит женщин даже сильнее, чем мужчины, которые женщин не понимают: " должны бы желать, чтоб все мужчины их так же хорошо знали, как я, потому что я люблю их во сто раз больше с тех пор, как их не боюсь и постиг их мелкие " противоречивость печорина в том, что он, любя женщин, совершенно не хочет жениться. печорин боится потерять свою свободу. мысли о женитьбе убивают в нем даже самую страстную любовь: " бы страстно я ни любил женщину, если она мне даст только почувствовать, что я должен на ней жениться, – прости любовь! мое сердце превращается в камень, и ничто его не разогреет снова. я готов на все жертвы, кроме этой; двадцать раз жизнь свою, даже честь поставлю на карту… но свободы моей не " печорин никогда не был рабом женщины, вероятно, потому что никогда не дорожил ни одной из своих возлюбленных: " никогда не делался рабом любимой женщины; напротив, я всегда приобретал над их волей и сердцем непобедимую власть, вовсе об этом не стараясь. отчего это? – оттого ли что я никогда ничем не дорожу и что они ежеминутно боялись выпустить меня из "    печорин признается, что не любит женщин с характером. он считает, что женщинам не нужно иметь характер: " признаться, что я точно не люблю женщин с характером: их ли это " к сожалению, любовь не приносит счастья ни печорину, ни его любимым женщинам. всему виной его эгоизм и "развращенная душа". сам печорин признает в этом: " любовь никому не принесла счастья, потому что я ничем не жертвовал для тех, кого любил: я любил для себя, для собственного "

«он живет тысячи лет… вот что может сделать бог с человеком за гордость! » - эти слова стали началом сказки о невероятной гордыне человека-орла, ставшей причиной его проклятья и бессмертия. бессмертие становиться для него наказанием.