Сочинение на тему на кого я хочу быть похожим.

Яс детства смотрел и смотрю биатлон. я хочу стать таким человеком, как антон шипулин. может и не буду биотланистом, но вести здоровый образ жизни буду.

Ястремлюсь походить на своего деда. он всегда являлся для меня героем. я с детства слушал его рассказы о том, как он прошел отечественную войну. он встретил свою войну под маленьким городом мироновка. он рассказывал, какой мандраж был перед первым боем, но никто из новых рекрутов даже не думал убежать. все понимали, что они обязаны сражаться, чтобы другие могли жить в своей стране, будучи свободными и равными. он прошел всю европу, получив несколько ранений. он встретил окончание войны, сражаясь с врагом на территории японии.

  голова моя пашет ушами,          как крыльями птица.          ей на шее ноги          маячить больше невмочь.          с.а. есенин. черный человек          «черный человек» - одно из самых загадочных, неоднозначно воспринимаемых и понимаемых произведений есенина. работать поэт начал в 1922 году, и в основном она была написана заграницей, в феврале 1923 года был закончен первый вариант поэмы.          этой поэме суждено было стать крупным последним поэтическим произведением есенина. в ней выразились настроения отчаяния и ужаса перед непонятной действительностью, драматическое ощущение тщетности любых попыток проникнуть в тайну бытия. это лирическое выражение терзаний души поэма – одна из загадок творчества есенина. ее разрешения в первую очередь связано с трактовкой образа самого «прескверного гостя» - черного человека. его образ имеет несколько источников. есенин признавал влияние на свою поэму «моцарта и сальери» пушкина, где фигурирует за загадочный черный человек.          «черный человек» - это двойник поэта, он выбрал в себя все то, что сам поэт считает в себе отрицательным и мерзким. эта тема – тема болезненной души, раздвоенной личности – традиционна для классической . она получила свое воплощение в «двойнике» достоевского, «черном монахе» чехова. но ни одно из произведений, где встречается подобный образ, не несет такого тяжкого груза одиночества, как «черный человек» есенина. трагизм самоощущения лирического героя заключается в понимании собственной обреченности: все лучшее и светлое – в прошлом, будущее видится пугающим и мрачно беспросветным.          читая поэму, невольно задаешь вопрос: черный человек – это смертельно опасный противник поэта или часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо. «дуэль» с черным человеком, какова бы ни была его природа, послужила своеобразным духовным испытанием для лирического героя, поводом к беспощадному самоанализу.          однако в произведении важно не только, что написано, но и как. тема двойничества выражена на композиционном уровне. перед нами два образа – чистая душа и черный человек, а перетекание монолога лирического героя в диалог с двойником – поэтическое выражение подсознательного. в исповедальной книге, читаемой «прескверным гостем», открываются противоречия мятущегося духа лирического героя. соотношение монологической и диалогической речи выявляется в ритмико-интонационном строе поэмы.          жесткий ритм дактиля усиливает мрачные интонации монолога черного человека, а взволнованный хорей способствует выражению диалогической формы мысли и повествования. метафора разбитого зеркала прочитывается как аллегория погубленной жизни. здесь выражена и пронзительная тоска по уходящей молодости, и осознание своей ненужности, и ощущение пошлости жизни.          однако эта «слишком ранняя усталость» все же преодолевается: в финале поэмы ночь сменяется утром – спасительной порой отрезвления от кошмаров тьмы. ночной разговор с «прескверным гостем» поэту проникнуть в глубины души и с болью совать с нее темные наслоения. возможно, надеется лирический герой, это к очищению.

беру!