Любимые занятия и жизненные цели ноздрева мертвые души

ноздрёв чрезвычайно буйный, активный, задорный. ему все равно, каким делом заниматься.   он может поехать когда и куда угодно, напиться ,   обидеть просто так ближнего и дальнего. никакой высокой цели в его поступках нет он начинает и не заканчивает дело, потому что его оно особо не интересует   ноздрев - скандалист,   входит в любые конфликты без " ". любит похвастаться, солгать, быть со всеми на " дружеской " ноге, любит кутить, стрелять, спорить.   именно он и разоблачает павла ивановича чичикова перед обществом.

для справки   : ноздрев и чичиков знакомятся в первой главе   у прокурора. вторая   встреча происходит тогда, когда ноздрев едет вместе с зятем с ярмарки, проигравшись в пух и прах. ноздрев   показывает чичикову свое хозяйство. потом предлагает гостю спиртные напитки, а   сам не пьет.   то же делает и чичиков.  во время торга ноздрев   ссорится с ним. чичиков предлагает   сыграть в карты на     "мертвые души" и купить коня " арабских кровей", а души получить как дополнение к покупке.     утром он делает вид, что ничего не помнит и предлагает чичикову     " на души" сыграть в шашки. чичиков, соглашается, ибо шашки краплеными не могут быть. но и тут ноздрев создает конфликт на ровном месте.   души на кону стоят   100 рублей. ноздрев осторожно   подвигает   три   шашки вместо одной. одна из трех   уходит в " " . чичиков, понятное дело, смешивает фигуры. эта игра на " мертвые души" "   говорит" об особенностях   характеров героев , а не просто выявляет   отношение одного человека к другому.   ноздрев желает продать за что, а   чичиков - купить за пятьдесят. ноздрев играет дальше и просит включить в сумму   печатку из золота или щеночка из его псарни. ему интересен сам   ход сделки. в итоге   возникает драка. 

Автор в своем произведении рассказывает о нелегкой судьбе лошадей. они когда-то были большой опорой в сельской семье. их «называли кормилицами, холили и ласкали, украшали лентами». но все изменилось, и лошади стали для людей не так важны, как в былые времена. неухоженные, теперь они умирают от жажды и голода, их донимает гнус в тесных конюшнях. лошади взывают к человеку, смотрят преданными глазами. а человек не может правдиво им ответить. так на вопрос своей любимицы рыжухи, действительно ли были когда-то счастливые для лошадей времена, герой рассказа не смог ответить честно. герой солгал и предал этим не только животных, но и свою память, и свое детство. и «тяжелая лошадиная тоска» навалилась на него, он почувствовал себя «нелепым, отжившим существом». в своем произведении ф. а. абрамов хотел показать, что разрушение связей человека с природой, с животными ведет к губительным последствиям. люди должны чувствовать ответственность за свои действия. если перестать сочувствовать и сострадать окружающим, то мир погрузиться во тьму жестокости и бездушия. сочувствие и сострадание необходимо. они делают человека лучше.