Кто же раскольников преступник фанатик идеи гуманист

Если : з  раскольников приходит на страницы книги из реальной жизни, бывший студент, "человек из подполья", скорее антигерой, чем положительный персонаж. его образ вызывает скорее сочувствие, чем симпатию, в нем еще бродят тени гоголевских героев, но раскольников всякий раз умело подавляет или вытесняет их. раскольников имеет много черт, которые чисто по-человечески привлекают к нему внимание. он честен, он способен к сочувствию и сопереживанию. последние свои деньги, медь и серебро с рубля он оставляет мармеладовым. правда, потом хочет вернуться и забрать их, но не возвращается. он сильный, талантливый человек. возможно, гений. однако место его в мире таково, что "некуда идти". тупик, где цветное содержание жизни выгорает, и остаются только оттенки серого. раскольников имеет тайную формулу существования: "ко всему подлец-человек привыкает! " он опускается. нравственно. он может позволить себе некоторую нечистоплотность. в своей похожей на фоб каморке он может спать не раздеваясь. "он был задавлен бедностью, — пишет достоевский, — он был до того худо одет, что иной, даже привычный человек, посовестился бы днем выходить в таких лохмотьях на улицу". все у него дырявое, все в прорехах, в пятнах. даже шляпа — высокий циммермановский цилиндр, — рыжая, без полей, безобразно заломленная набок. и пусть молодое лицо его обладает совершенными чертами, все выражает в этом человеке внутренний разлад и отсутствие гармонии. он ходит, говорит, смеется — как в лихорадке. это лихорадочное состояние не оставляет его до конца книги. "кто я? тварь дрожащая? или право имею? " — вот цена билета в царство власти и свободы. все у раскольникова — внешность, мысли, поступки — предел антигармонии. отсюда ад повседневной жизни. когда раскольников решается на злодейство, в -нем пробуждается некий злодейский гений педантизма и расчетливости. петельку для топора пришивает слева, фальшивый заклад заворачивает так, чтобы старушка помучилась, а не развязала быстро пакетик. ради одного только: "свобода и власть". а главное, власть! "над всею дрожащею тварью, над всем муравейником". может, и стоила жизнь никчемной старушонки этой великой цели, да только чем оценить стоимость другой невинной жертвы — тихой, богомольной старухиной сестры — лиэаветы? достоевский сразу и сначала понимает высшую ценность любой человеческой жизни. ему это проще — он прошел через собственную казнь. это должен понять раскольников. автор пишет: "с самого этого преступления начинается его нравственное развитие, возможность таких вопросов, которых прежде не было". раскольников убил. он стал наполеоном. он очутился в предельной нравственной ситуации. "неподвижная идея", владеющая его душой, лежащая в основании его философии, дала трещину. происходит крушение его мировоззрения. человек, по достоевскому, открыт для добра и бога. этот путь уже прошел сам писатель. результатом его стали глубокие нравственные и религиозные переживания. достоевский щедро делится ими, перенося многое из пережитого на образ раскольникова. вплоть до таких мелочей, как евангелие под подушкой в каторжном госпитале. здесь сходятся рисунки внутренней духовной биографии писателя и его героя. и в этом одна из причин того, что роман имеет светлый и счастливый конец. раскольников обретает любовь и душевное успокоение. "но тут начинается новая , — пишет достоевский, — постепенного обновления человека".

Остепенилася. обсипалась в траву. місцями ще смарагдову та юну. і я вже не іду. по днях пливу і по твоїх жовтогарячих дюнах. похолоднішала. залистопадила в вітрах. у сонця променів – лиш другорядні ролі. учора ти для мене іншою була. у літі бабинім заніжена доволі. сьогодні ж продощавлені думки. і депресивно-сіра стеля неба. що аж немає сил oчей у вись звести без потреби.