Нужно сочинение по "нравственные проблемы ". надо написать на 2 стр.

Критика отмечает, что в произведениях ряда наших писателей обозначился новый герой, думающий о смысле жизни и нравственности, ищущий этот смысл, понимающий свою ответственность в жизни. задумавшись о проблемах и пороках общества, думая, как их исправить, такой герой начинает с себя. сегодня, мне кажется, проблема нравственности становится ведущей. в число писателей, поставивших в центр своего творчества нравственные проблемы лиҹности, можно назвать ч.айтматова, б.васильева, д.абрамова, в.астафьева, ю.бондарева, в.распутина, в.белова и других. валентина распутина я читала и раньше: прощание с матерой, живи и помни, уроки французского. писатель всегда нравился мне вдумчивым, честным и строгим отношением к жизни. один из главных его приемов, как мне кажется, умение показать судьбы людей на крутом переломе их жизни, в трагических ситуациях. в живи и помни это ситуация, когда солдат-дезертир скрывается в своем родном селе (в заброшенной бане), в прощании с матерой описывается период, когда жители готовятся переселиться из родной деревни, которую решено затопить. в небольшой повести мы вновь встречаемся с особой ситуацией. в.распутин развивает здесь одну из своих излюбленных тем: о корнях человека, о его связи с тем местом, где он родился и вырос, о том, что отсутствие нравственных корней ведет к моральному вырождению. окрестные деревни затопили, и жителей шести деревушек свели в поселок сосновка. исконные жители этого края называли себя старожилами. а позже понаехали сюда по набору за большими деньгами пришлые, как правило, мало связанные нравственными нормами. старожилы называют их архаровцами. приезжих писатель насмешливо называют легкими людьми, не отягощенными хозяйством, постепенно они и составили силу, ничего не боящуюся и не стыдящуюся. прежде, когда люди жили подолгу на одном месте, их связывали личные и родственные узы. поэтому и стыд перед сельчанами был велик, и традиции уважения к старшим, труду, порядку были крепче. люди почитали совесть, стыд, честь и честность. потеря внутренней связи между людьми, отсутствие стыда, стыда перед односельчанами, пренебрежение вечными традициями уважения к старшим, скромности, трудолюбия все это приводит к тому, что люди превращаются либо в хищников, либо в бездушных эгоистов. в повести как бы разделил людей на две группы. первые те, кто, забыв об опасности, кидается спасти гибнущее добро. но другие мародерствуют, пытаются нагреть руки и жадность переходит в жестокость и преступление: архаровцы убивают сторожа дядю мишу хампо, который не давал им воровать. одна трагедия влечет и другую: в схватке погибает и воришка по прозвищу соня.

Чехов — мастер художественной миниатюры. это замечательная возможность сказать читателю коротко о многом.  часто в своих произведениях а. п. чехов использует такие имена и фамилии, которые отражают манеру поведения, внутренний облик героя, его поступки.  один из рассказов автор назвал «хамелеон» . читаем в словаре: «хамелеон относится к пресмыкающимся. окраска тела может изменяться в зависимости от освещения, температуры окружающей среды. в переносном значении — беспринципный человек, легко меняющий свои взгляды в зависимости от обстановки» .  таким образом, сразу становится понятно: речь пойдет о пресмыкающихся, беспринципных людях. но чехов идет дальше, он награждает своих героев еще и фамилиями, которые говорят об их обладателях лучше любых характеристик: очумелов, хрюкин, елдырин.  случай, описанный чеховым, происходит на базарной площади. возле дровяного склада собралась толпа, которая наблюдает за поимкой собачонки, у которой «ни шерсти, ни » . наконец собака поймана. начинается выяснение обстоятельств: что случилось, кому принадлежит собака.  очумелов, полицейский надзиратель, выслушивает золотых дел мастера хрю-кина, который говорит, что «эта подлая ни с того, ни с сего» схватила его за палец. демонстрирует укушенный палец и требует наказать хозяина собаки. но ведь хрюкин не говорит, что он по-свински отнесся к собачонке, ткнув «цигаркой в харю для смеха» .  очумелов принимает решение истребить собаку и наказать хозяина.  но тут выясняется, что это, кажется, генеральская собака. кто-то из толпы выражает сомнение, кто-то утверждает, что собачонка принадлежит генеральскому брату. бедный полицейский надзиратель, как очумелый, бросается от одного решения к другому.  очумелов в растерянности: как бы не обжечься, ведь все-таки генерал.. он не присутствует здесь, но его чин и фамилия (жигалов) определяют очередной вердикт: виновен хрюкин.  разве может очумелов принять правильное решение? его решения зависят от обстоятельств, места, они у него переменчивы, как окраска у хамелеона. очумелов легко меняет свои взгляды, он словно флюгер, зависит от направления и силы ветра. чем выше авторитет, тем больше он будет отстаивать его интересы.  казалось бы смешная . «толпа смеется над хрюкиным» , но не смеет смеяться над очумеловым и елдыриным. герои рассказа оставляют у нас гнетущее впечатление, неприятие, жалость. кто городом? кому доверена защита людей?   закрывая томик чехова, мы мысленно обращаемся к автору со словами за то, что он : будьте внимательны, нет ли среди вас хамелеонов, справедлив ли ты в жизни, от чего зависит твое собственное решение?