Узнайте,что означает слова "гайдар" и почему аркадий петрович выбрал себе такой псевдоним?

Это писатель аркадий гайдар он никому не рассказывал, почему выбрал себе такой псевдоним - гайдар. на самом-то деле фамилия аркадия петровича была голиков. есть несколько версий этого псевдонима. одна из самых ходовых – от выражений « ай да! » («ай да пушкин» , к примеру) и «айда! » (в значении: пойдем вместе туда-то) . но есть и другие гипотезы. вот что, например, написал в. солоухин в очерке "соленое озеро": -"гайдар",- не торопясь, как обычно, говорил миша, - слово чисто хакасское. только правильно оно звучит не "гайдар", а "хайдар"; и означает оно не "вперед идущий" и не "вперед-смотрящий", а просто "куда". - ну и почему же голиков взял себе в псевдонимы хакасское слово "куда"? - а его так хакасы называли. кричали: "прячьтесь! бегите! хайдар-голик едет! хайдар-голик едет! " а прилепилось это словечко к нему потому, что он у всех спрашивал: "хайдар? " то есть куда ехать? он ведь других хакасских слов не знал. а искал он банду соловьева. и самого соловьева ему хотелось поймать. его из москвы специально прислали соловьева ловить, а никто ему не говорил, где соловьев прячется. он подозревал, что хакасы знают, где соловьев, знают, а не говорят. вот он и спрашивал у каждого встречного и поперечного: "хайдар? " куда ехать? где искать? " кто такой этот соловьёв, я расскажу чуть попозже. а пока - вторая версия происхождения псевдонима гайдар. "г" - это первая буква фамилии голиков; "ай" - первая и последняя буквы имени; "д" - по-французски - "из"; "ар" - первые буквы названия родного города. кстати, во французском языке приставка "д" указывает на принадлежность или происхождение, скажем, д'артаньян - из артаньяна. получаем: г-ай-д-ар: голиков аркадий из арзамаса. поначалу писатель подписывался просто - гайдар, без имени и даже без инициала. это и понятно, ведь имя уже было частью псевдонима. и лишь когда псевдоним стал фамилией, на книгах появилось: аркадий гайдар. эту версию поддерживает и заслуженный работник культуры украины василий береза, который много десятилетий является неизменным хранителем могилы гайдара и исследователем его творческого наследия. но немало сторонников и у версии, которую выдвинул писатель лев кассиль. он художественно переосмыслил легенду о том, что у монгольского народа был всадник-разведчик, который мчался впереди всех и в случае опасности остальных. гайдар, по льву кассилю, - это всадник, скачущий впереди. есть и несколько экзотическая версия, связанная с байдарскими воротами в горах крыма. аркадий петрович побывал в этих живописных местах в 1924 году. взобравшись на самый верх байдар, он якобы посмотрел вниз, потом - в синюю даль над морем и восторженно воскликнул: "байдары - гайдары! " будто бы с той поры этот возглас стал псевдонимом. существует также "украинский" след псевдонима гайдара. например, в селе чапаевке черкасской области эту фамилию носят многие люди. гайдар - это, оказывается, пастух овец (такое слово прежде широко употребляли в змеевском уезде харьковской губернии).

Псевдоним гайдар появился впервые в и журналистике 7 ноября 1925 года в пермской газете «звезда». им аркадий петрович подписал рассказ о гражданской войне «угловой дом». существует несколько версий возникновения псевдонима. предположений о причине замены имени тоже несколько: голиков дорожил фамилией, известной в военных кругах, или ему пришлось использовать псевдоним из-за писателя-однофамильца (среди поэтов школы был рано умерший поэт голиков). кстати, сам автор «тимура и его команды» и «голубой чашки» никогда не комментировал его происхождение, отшучивался. итак, перейдем к самому интересному. первая, самая популярная и уже изрядно раскритикованная версия, связана с тем, что писатель борис александрович емельянов трактовал перевод этого слова с монгольского так: «гайдар – всадник, скачущий впереди». когда в давние времена шли в поход воины-конники, они высылали вперед всадника, который первым принимал на себя удар врага и непременно должен был выйти из схватки победителем. но стоит просмотреть словари, чтобы убедиться: ни в монгольском, ни в двух десятках других восточных языков такого значения слова «гайдар» попросту нет. вторая известная версия. есть хакасское слово «хайдар», которое в переводе на язык означает «куда». говорят, что прилипло это слово к нему, потому что аркадий голиков, не зная хакасского, частенько спрашивал у местных жителей: «хайдар? » то есть, куда ехать? и хакасы его так и называли: «хайдар-голик». эти события описаны в скандальной книге владимира алексеевича солоухина «соленое озеро». друг детства и школьный товарищ гайдара адольф моисеевич гольдин, московский врач, написавший в память о замечательном писателе книгу «невыдуманная жизнь», дал свою интересную трактовку происходящему. на его взгляд, это шифровка имени, фамилии и города с использованием французского артикля de. получается «г» – первая буква фамилии голиков; «ай» – первая и последняя буквы имени; «д» – по-французски «из»; «ар» – первые буквы названия родного города. как, например, д’артаньян – из артаньяна, местечка в гаскони. получаем: г-ай-д-ар: голиков аркадий из арзамаса. кстати, поначалу он и подписывался – гайдар, без имени и даже без инициала. ведь имя уже входило частичкой в псевдоним. лишь когда псевдоним стал фамилией, на книгах появилось: аркадий гайдар. еще один вариант был озвучен советским детским писателем рувимом исаевичем фраерманом. его корни – в байдарских воротах, живописной местности в горах крыма над черным морем, где голиков был в 1924 году. словно взобрался он на самый верх байдар, глянул вниз в синюю даль и восхищенно воскликнул: «байдары-гайдары! » и якобы с той поры этот возглас стал знаменитым псевдонимом. директор каневской библиотеки-музея гайдара василий афанасьевич береза, который уже много десятилетий является неизменным хранителем могилы писателя и исследователем его творческого наследия, в свое время попытался выяснить происхождение этого имени. началось все со «словаря украинского языка», составленного в начале века писателем и ученым борисом дмитриевичем гринченко, где написано: «гайдар – пастух овец. слово употребляется в змеевском уезде харьковской губернии». береза рассказывает: в сборнике « о неуловимом билете» (изданном в 1965 году) нахожу рассказ «пути-дороги». вот она разгадка! в этом очерке-рассказе повествуется о том, как в 1924 году 20-летний голиков после длительного отдыха в гаграх решил немного развеяться. доплыв до сочи на пароходе, он надумал поехать в москву поездом. но денег хватило только на билет до харькова. дошел писатель до базара, купил за 20 копеек четыре пирожка, сел на колоду и стал рассуждать, что же делать дальше. а что, подумал он, если забыть о своей профессии и попробовать прожить это лето просто сказано – сделано. он двинулся на юг – через змеев в донбасс. первую ночь ночевал в курене сторожа, который охранял колхозную бахчу. со временем встретился с двумя мальчишками, которые убежали из детдома, и прошел с ними значительный отрезок дороги. были, очевидно, и другие встречи во время его путешествия по змеевскому району. возможно, была встреча и с местными чабанами, которых в этих краях звали безусловно, у каждой из версий есть как свои сторонники, так и противники. сегодня нам остается только догадываться, почему аркадий петрович хотел оставить происхождение своего псевдонима в тайне. но это только добавляет ярких красок в его сложную многообразную биографию.

перекрёстная рифмовка АБАБ

Объяснение:

Стихотворение написано четырёхстопным хореем (первый слог в двусложной стопе ударный) .

Рифма перекрёстная (рифмуются 1 и 3 строка, 2 и 4), точная, в 1 и 3 строке - женская (предпоследний слог ударный) , а во 2 и 4 строке - мужская (последний слог ударный).