Сочинение на тему казачество приенисейского края)) ))

казачество  —  это  категория служилых людей в  сибири конца хvi  —  xviii  в. на  первом этапе колонизации приенисейского края они с  членами семей в  1710  г. составляли 32,8 % (более 9 тыс. человек обоего пола).

по  штатам до  подушной ревизии 1722—1724 гг., казаки являлись самой крупной группой во  всей восточной сибири, численность их  насчитывала 1559 человек — так называемых верстанных. их  занятия и  социальное положение были во  многом противоречивыми. служилые люди, как тогда называли казаков, одновременно являлись и  воинами, и  чиновниками, и  работными людьми. они бились, не  щадя жизни, на  стенах острогов, несли караульную службу, «тайгами и  степными сакмами» ходили на  «немирные землицы», собирали  ясак, по  году маялись на  гарнизонной службе в  отдаленных острожках, часто бывали в  дальних приграничных дозорах и  караулах. годовальщики вместе с  посадскими казаками на  городском торгу и  по  уездным заставам собирали таможенные пошлины с  проезжих и  местных торговых людей, в  качестве приказчиков надзирали за  пашенными крестьянами, отводили поселенцам пахотные и  сенокосные угодья. казакам приходилось сидеть в  воеводской канцелярии писчиками, счетчиками товарной и  денежной казны, толмачами, быть у  оценки пушной казны, закупать для казенных нужд различные припасы и  хлебный провиант, отвозить собранные деньги и  пушнину в  москву, конвоировать ссыльных и  ловить беглых. нередко они откладывали в  сторону пищаль, копье и  саблю и  брались за  топор, тесло или весло, чтобы обновить или заново срубить городские укрепления, навести мосты, изладить дощаники, карбасы, паузки и  лодки, сплавить лес, соль или хлеб.

им  же приходилось обслуживать казенные мельницы, кузни, городские часы, проезжие ворота, настенную артиллерию и  выполнять другие службы. за  все это шло скудное государево жалованье. пешему казаку в  год полагалось 5  рублей денег, чуть больше 1,5 пудов соли и  по  40 пудов ржи и  овса. конному казаку выдавали на  10—20 пудов хлеба и  на  2  руб. 50  коп. больше. эти денежные оклады и  хлебный паек нередко существовали на  бумаге, так как и  казна, и  воеводы выдавали жалованье нерегулярно и  не  в  полном объеме. естественно, что в  таких условиях казаки и  члены их  семей обращались к  промыслам, торговле с  ясачными, ремеслу и  хлебопашеству.

так, из  рапорта сына боярского к. хворова в  тобольск в  1668  г. видно, что  «…енисейские  служилые люди, как и  монастырские крестьяне и  посадской человек иван соловар, по  тасееве и  по  усолке пашни на  себя пашут и  соль варят, и  слуду копают, и  железо делают».

казачья верхушка стремилась стать  дворянами-крепостниками  с  правом безусловного распоряжения людьми и  землей. в  крае широко бытовали  купля-продажа  ясыря (пленные), бедняков, различные сделки с  землей. рядовые  же казаки по  своему положению были близки к  крестьянам и  посадским людям. многие из  них и  по  происхождению были из  этих трудовых сословий.

до  конца  1670-х  гг.  верстание  осуществляли воеводы по  , а  утверждал сибирский приказ.  из-за  нехватки людей в  казаки зачисляли нередко всех желающих, невзирая на  их  сословное происхождение. этим нарушался общесословный принцип наследственной принадлежности каждого к  своему сословию, который четко был провозглашен соборным уложением (1649). значительное по  масштабам  верстание  в  казаки проводилось в  приенисейском крае в  годы повышенной военной опасности и  при строительстве новых важных острогов в  1660—80-е  гг.; при строительстве абаканского (1707) и  саянского (1717—1718) острогов. узкосословный принцип пополнения казачества стал последовательно проводиться после податной реформы 1717—1724 гг. с  1728  г. казачьи ряды могли пополняться только за  счет детей верстанных, то  есть находящихся в  штате служилых людей.

1) ярослав мудрый

2) крещение киевской руси