Сочинение на тему ”нужно ли в жизни сочувствие и сострадание„по рассказу"юшка" .

каждый человек нуждается в заботе. те люди, которые это отрицают, просто пытаются скрыть свою личную боль, а когда человеку больно, то он нуждается в . это и есть сочувствие и сострадание, наша способность разделить чужую боль. но нужно ли это нам в жизни? готовы ли мы жертвовать собой ради других?

а что если человек не получает от других? тогда он наверняка будет чувствовать себя одиноким, а потом настолько сильно будет страдать, что перестанет доверять людям и будет отвечать им накопленным злом. это прекрасно видно на примере бродячей собаки кусаки из одноимённого рассказа леонида андреева. она стала жертвой равнодушия и жестокости людей, за что и отплатила некоторым той же монетой. до тех пор, пока не появились такие люди, которые смогли принять её и дать кусаке ту любовь, которой она была лишена долгое время. жаль, что это не продолжалось долго. когда люди уехали, ещё большая тоска появилась в её сердце. она потеряла тепло, из-за чего "собака выла - ровно, настойчиво и безнадёжно спокойно. и тому, кто слышал этот вой, казалось, что это стонет и рвётся к свету сама беспросветно-тёмная ночь и хотелось в тепло, к яркому огню, к любящему женскому сердцу."

часто, в довольно простой ситуации, нам необходимо сострадание со стороны, даже если это будет от совсем незнакомого человека. это можно заметить в стихотворении владимира маяковского "хорошее отношение к лошадям". хоть и говорит он: "может быть, старая, и не не нуждалась в няньке,  мысль ей моя казалась пошла, только лошадь рванулась, встала на ноги, ржанула и пошла." и действительно, это может быть и незаметно нам, но доброе слово заставляет нас идти дальше, несмотря ни на что.

но зачастую, когда людям нужна , и они не находят её вокруг, вся злость и горе срывается на другого, того, кто просто слабее и не сможет тебе ответить. таким общим "козлом отпущения" в каком-то смысле стал юшка, главный герой одноимённого рассказа, просто кузнеца. старый, согнувшийся от чахотки и спокойный и добрый нравом, что приводит в ярость буквально всех. и дело не в юшке, а в людях, которые не получают сочувствия от других, видят свои проблемы в нём, думая, что он настолько , что даже ответить ничего не может. но если молчание так злило людей, то когда юшка нашёлся, что ответить, то получил в ответ ещё большую ярость, которая к смерти бедного мастерового. но почему же тогда "однако без юшки жить людям стало хуже"? мы получаем ответ в самом рассказе. "теперь вся злоба и глумление оставались среди людей и тратились между ними, потому что не было юшки, безответно терпевшего всякого людское зло, , насмешку и недоброжелательность."

вот почему важно, чтобы в нашей жизни было сочувствие и сострадание. я считаю, что без этого мы все погрязнем в собственном гневе и боли. мне это знакомо, когда другие люди, видя твою слабость, все свои беды сваливают на тебя. в такие моменты важно, чтобы кто-то был рядом, нести этот груз. иначе, либо человек ломается под тяжестью чужих страданий,  либо сам становится частью всеобщей ненависти. нам важно любить друг друга и сострадать в бедах.

ответ:

объяснение: в первых пяти подвигах (убийство немейского льва, лернейской гидры, изгнание стимфалийских птиц, поимка керинейской лани артемиды, сражение эриманфского вепря), а также в нескольких других (убийство критского быка, свержение царя диомеда, похищение пояса амазонки ипполиты, добыча золотых яблок гесперид, убийство стража аида – трехглавого пса цербера)   геракл проявляет такие качества, как смелость, храбрость, сила, бесстрашие, ловкость, терпеливость и терпимость, выносливость.

шестой подвиг, очистка конюшни авгия, характеризует   геракла как персонажа сообразительного, умного, ловкого.

конюшня авгия пребывала в беспорядке долгое время, и за один день очистить ее от грязи и навоза никому было не под силу. геракл же сломал забор с двух сторон конюшни, и реки, влившиеся на ее территории, смыли все нечистоты разом.

в десятом подвиге – похищении стада коров великана гериона особо ярко проявляется терпение геракла. ведь чтобы перегнать всех коров в микены, ему пришлось долго странствовать до чужих земель. ко всему прочему гера наслала на коров безумие, и они все разбежались в разные стороны. ему стоило огромного терпения и усилий собрать их всех назад и в требуемое место.

  после совершения этих подвигов геракл был освобожден от службы у эврисфея, теперь он смог вернуться в фивы. впоследствии многократно подвергался гонениям геры. смертью геракла стало самосожжение на костре, на который геракл лег, испытывая ужасные мучения от носимой им одежды, которая была пропитана кровью кентавра несса. после смерти герой был отправлен на олимп, где стал бессмертным.