Сочинение - реферат про в. и. чапаева

Реферат по д.а. фурманов чапаева биография д. а. фурманова детство и годы учения (1891-1914) дмитрий андреевич фурманов родился 26 октября (7 ноября по новому стилю) 1891 года в селе середа. костромской губернии (теперь город фурманов, ивановской области). его отец андрей семенович происходил из крестьян ярославской губернии; мать евдокия васильевна была дочерью сапожника из города владимира. дмитрий рос третьим ребенком в семье. это был бойкий и любознательный мальчик. поступив в 1899 году в иваново-вознесенское шестиклассное училище и едва выучившись грамоте, митяй (так звали фурманова в семье, так позднее называли его друзья) быстро пристрастился к чтению. “читал много. горячим запоем, особенно усердно конан-дойля, жюля верна, майн рида, вальтера скотта и в этом роде”,- писал фурманов в автобиографии, вспоминая детские годы. наряду с иностранными авторами в круг чтения будущего писателя рано вошли классики - жуковский, пушкин, лермонтов, тургенев и др язык и становятся любимыми предметами фурманова в мае 1905 года. когда митяй заканчивал шестиклассное училище, в иваново-вознесенске началась крупная забастовка, длившаяся 72 дня руководили забастовкой большевики, профессиональные революционеры ф а афанасьев, м в фрунзе, а с бубнов. н и подвойский и другие. в ходе забастовки ивановские пролетарии создали совет рабочих депутатов. это был первый совет в нашей стране - прообраз советской власти он фактически руководил всей жизнью в городе, с решениями совета вынуждены были считаться даже местные фабриканты фурманову в это время шел четырнадцатый год конечно, он во многом не разбирался, его семья была далека от революционной борьбы но с юных лет в дмитрии жило сочувствие к угнетенным, и в дни революции 1905 года все его симпатии были на стороне бастовавших рабочих вместе с товарищами он пробирался на знаменитые собрания на берегу талки, где заслушивался речами, распевал революционные песни среди стихотворений этого времени, написанных фурмановым, есть одно, посвященное памяти “заступника люда” возможно, оно связано с конкретным событием - убийством черносотенцами руководителя иваново-вознесенских рабочих ф а афанасьева, известного под кличкой “отец” позднее, в 1925 году. фурманов вернулся к своим впечатлениям о днях первой революции в иваново вознесенске и написал очерки “как убили отца” и “талка” осенью 1905 года дмитрий поступил в торговую школу, которая готовила счетоводов, бухгалтеров и торговых работников но коммерческие науки не интересовали юношу окончив эту школу в 1908 году, он через год сдает экзамены в кинешемское реальное училище кинешемский период - важная веха в биографии будущего писателя в это время шел процесс формирования его мировоззрения, вкусов и наклонностей со свойственной ему страстью, трудолюбием и организованностью фурманов весь отдался учению, в котором видел “тот путь, что ведет к правде, к истине, к абсолютному счастью, если только таковое возможно” однако менее всего он рассматривал ученье как простое “прохождение программы” для него оно значило широкое духовное развитие, активное чтение, стремление выработать свой взгляд на мир заслуживает внимания восторженное отношение фурманова к книге “да' - утверждал он - много может сделать с человеком книга хотя я не -то уважаю леонида андреева, а все же люблю его выражение “если бы человек сделался богом, то пределом его была бы книга'” книга по-моему,- самый верный пособник по пути к совершенству” фурманов не просто “глотал” книги, а читал их в определенной системе, глубоко задумывался над прочитанным об этом свидетель ствуют записи в юношеском дневнике в круг чтения входили произведения классиков, изучавшихся в реальном училище (от н карамзина и а пушкина до л толстого и ф достоевского), и не включенные в программу и никитин, а мельников-печерский, а чехов, с надсон и другие юноша с увлечением читает м горького, а , л андреева. в шекспира, дж мильтона, д байрона, ч диккенса, а также произведения критиков и философов в белинского, н добролюбова. д писарева, аристотеля, платона, бюхнера и др.

Несамостоятельность - огромное влияние на культуру оказывают культура этрусская и греческая.

Милитаризм - завоевательная политика, культ войны - Римская армия. Все силы шло на неё.

Практицизм - развитие прикладных точных наук и системы жизнеобеспечения, медицина.

Латынь - язык древни римлян, сделалась основой романских языков, и языком науки и католической церкви.

Теоремы Пифагора, геометрия Евклида, законы Архимеда стали основой образования в феодальной Европе.