20б ,напишите сочинение по картине"февраль.подмосковье"по плану : 1 художник и его картина 2 картина а природа и её детали б люди и плоды их труда в краски картины 3 основная мысль

  многие художники изображали зиму, но лишь нисский решился на необычный эксперимент – он передал зиму в городских окрестностях. надо сказать, это ему удалось.    картина написана в бело-розовых тонах, поэтому возникает ощущение легкости и беззаботности. на душе становится светло и спокойно.      в центре картины находится дорога, которая, петляя, уходит в сторону леса. а рядом с ней проходит лыжня, по которой бодрыми шагами двигается человек. он отдыхает, наслаждается отличной погодой. вверху находится база, где собираются лыжники. по дороге весело едут машины, которые напоминают необычных, крупных насекомых. дополняют эту немного идеалистическую картину чистые и ровные сугробы, которые окружают дорогу с двух сторон. и в качестве гордых охранников выстроились вдоль дороги электрические столбы.      по легкому костюму лыжника, по безоблачному небу и по рыхлым сугробам можно смело сказать, что весна не за горами. правда, до ее прихода придется немного подождать.    нисский трогательно и точно передал переход зимы в весну. он точно подметил, что в город весна приходит намного раньше, чем в сельскую местность. мне так понравилась это полотно, что захотелось забраться в картину – и немного погулять по зимнему подмосковью.

1. в народных сказках, как правило, богатство не являлось самоцелью. оно не зарабатывалось тяжким трудом, а появлялось внезапно по воле случая и так же внезапно могло исчезнуть. богатство служило для достижения более важных целей, по достижению которых оно теряло смысл. богатые же персонажи сказок были, обычно, глупы и жадны.

2. ещё одной отличительной особенностью является часто повторение некоторых словосочетаний: добрый молодец, добрый конь, красна девица, пир на весь мир и тому подобные.

3. часто определяемое слово шло до определения: красавица писанная, солнышко красное, сыновья мои милые.

4. применяются усечённые, краткие формы прилагательных и глаголов: не буйная, а буйна; не красное, а красно; не пойди, а подь; не хватать, а хвать. именно эти приёмы особый стиль - напевность народным сказкам.

5. в народных сказках труд - это радость и никогда не является повинностью.

6. как и у любых народных сказок, в них отражаются моральные ценности этого народа. в народных сказках показан моральный кодекс народа: доброта, сострадание, способность поделиться последним, самопожертвование, неприязнь жадности, эгоизма и трусости.

читая о народных сказках, столкнулся с интересными вариантами толкования смысла некоторых из них. все мы с детства помним сказку «о курочке рябе». на первый взгляд совсем непонятная . для чего дед с бабкой били в четыре руки по золотому яйцу? как могло получиться так, что они не смогли разбить, а стоило мышке вильнуть хвостиком и яичко разбилось? в этой коротенькой сказке вопросы остаются без ответа. некоторые исследователи полагают, что золотое яичко символизирует родовую мудрость, которую невозможно узнать «нахрапом», а случайное прикосновение чужого может эту мудрость превратить в ни что. видя это, курочка ряба утешает стариков и обещает им простое яйцо, как способ начать познание от простого к сложному. кстати, считается, что именно с тех времён пошло выражение "яйца выеденного не стоит".

недавно столкнулся с простым толкованием. смысл его в том, что дед с бабкой просто хотели кушать и не могли разбить «экспериментальное» яйцо из золота, скорлупа всё-таки твёрдая. мышка смахнула яичко на пол, где оно и разбилось. содержимое растеклось по полу и стало непригодно в пищу, чем вызвало слёзы стариков. после этого, курочка обещала воздерживаться от «фокусов» со скорлупой и поклялась нести только обычные яйца.

сложно сказать кто прав в этом споре. сторонники «глубинного» смысла, заложенного в сказки народом, считают, что для их понимания надо попытаться отказаться от современного мышления и начать думать так, как думали предки. понять их образ мысли и ценности. для современного человека это достаточно сложно.

как бы там ни было, мы любим свои сказки в том виде, в котором услышали их ещё в детстве.

сказки отражают представление людей о добре и зле, а это и есть то, что мы называем ментальностью народа.

народная сказка - это не только часть культурного наследия, но и источник народной мудрости. её характеризует поэтичность, глубина человеческих чувств, торжество доброты и справедливости.

народная сказка имеет большое воспитательное значение, а так же приобщение к культуре, традициям, народной мудрости и прививает любовь к родному языку.