Вкаком предложении нужно поставить запитую? 1) маша любит рисовать пейзажи акварельными красками. 2) возьми-ка со стола кисти и акварельные краски! 3) сначала друзья прорисуйте контуры предметов. ответа может не быть .

в предложенном для анализа тексте к.г. паустовский поднимает проблему настоящей любви. именно над ней он и размышляет.

эта проблема социально-нравственного характера не может не волновать современного человека.

писатель раскрывает эту проблему на примере известного сказочника xix века — гансе христиане андерсене, который отказался от любви ради творчества.

андерсен сначала не знал, по-настоящему ли любит его елена гвиччиоли, он думал, что "такими женщинами владеет каприз". но она по-настоящему его любила, понимала, что андерсен жертвует любовью ради творчества. ей тяжело было расставаться с ним, она знала, что, возможно, видит его в последний раз. елена гвиччиоли на всё была готова ради андерсена, например, придти к нему в любую минуту: "не думайте обо мне. но если вы будете страдать от старости, бедности и болезней, то вам стоит сказать только слово — и я приду пешком за тысячи лет, через снежные горы и сухие пустыни, чтобы утешить вас".

а также писатель показывает, что андерсен сделал выбор в пользу служения искусству, однако до конца своих дней помнил елену гвиччиоли, как и она его. в этом состоялся драматизм их любви — они знали, что по-настоящему любят друг друга, но никогда не смогут быть вместе. андерсен о потерянном счастье, знал, что не может одновременно жить и для других, и для себя: "я заплатил за свои сказки непомерную цену. умейте же владеть воображением для счастья людей и для своего счастья, а не для печали".

авторская позиция ясна: к.г. паустовский считает, что если человек истинно любит, его счастье может и не состояться, потому что есть как и внешние обстоятельства, так и преграды, которые человек ставит сам себе. от самого человека зависит, может он найти пути преодоления или нет, но также может быть и безвыходное положение, когда все возможное для достижения счастья было сделано, но так и ничего не изменилось.

я полностью согласна с позицией автора и также считаю, что не всегда, если встретил свою настоящую любовь, все сложится удачно и счастливо, порой она может принести с собой в твою жизнь драматизм или даже трагедию.

для подтверждения мысли автора достаточно обратиться к художественной . например, в рассказе а.п. чехова "о любви". алехин был постоянным гостем в семье лугановичей. но, несмотря на это, при каждой новой встрече анна алексеевна и алехин терялись, робели друг перед другом и холодно прощались. оба чувствовали невероятную близость чувств, но боялись признаться друг другу. однажды анна алексеевна уезжала лечиться в крым, и алехин понял, что, возможно, это их последняя встреча. он решил признаться, но было слишком поздно. влюбленные расстались навсегда.

они совершили ошибку: закрылись от своих настоящих чувств вместо того, чтобы дать волю эмоциям, ничего не страшась, слишком много рассуждали о том, может ли состояться их счастье или нет, тем самым его разрушили, сами создав себе преграды и сделав самих себя несчастными.

другим примером может служить повесть а.и. «гранатовый браслет». телеграфист желтков искренне и безответно любил графиню веру николаевну шеину на протяжении семи лет. он даже не пытался завоевать ее симпатии и подарил гранатовый браслет — семейную реликвию. во время встречи с братом веры и ее мужем вел себя с достоинством и благородством, поэтому муж веры понял, что желтков испытывал к его жене только чистые и искренние, страдальческие чувства. поняв, что графине шеиной вся эта надоела и она хочет ее скорейшей развязки, желтков не стал мешать ее жизни своими чувствами, но не мог подавить свою любовь к ней, поэтому и не видел смысла дальнейшего существования. уходя из жизни, желтков благословил свою возлюбленную: «да святится имя твое».

таким образом, можно сделать следующий вывод: настоящая любовь не всегда может осчастливить, порой она может принести в твою жизнь страдания или показать тебе, насколько ты готов бороться за свое счастье.