Начало творческого пути платонова, кратко

Творческий дебют платонова в москве: сборники «епифанские шлюзы» (1927) и «сокровенный человек» (1928).  путь к первой книге начался для платонова с переезда в москву в июне 1926 г. (на кратковременную работу в цк союза сельского хозяйства), обращения в редакцию «красной нови» (журнал еще редактировал а. к. воронский), наконец, предложения издательства «молодая гвардия» издать «избранное» (безусловно, это было сделано по инициативе г. 3. литвина-молотова, ставшего председателем правления издательства). книга «епифанские шлюзы» (по названию повести из эпохи петра i о несчастном строителе шлюзов бертране перри) вышла, и в октябре 1927 г. ее заметил м. горький: « "молодых" читаю более охотно, даже с жадностью. удивительное разнообразие типов у нас и хорошая дерзость. понравились мне — за этот год — андрей платонов, заяицкий, фадеев, олеша». творческая дерзость андрея платонова была исключительно яркой и разнонаправленной. в те годы всех писателей влекла к себе тема распрямления, взлета «маленького человека» в революции, его политического просветления, морального расцвета. многие стремились показать, что революции действительно «кто был ничем, тот стал всем». «маленький человек», как правило, «вырастал» в сражениях, в сабельных походах. это был «человек с ружьем» (н. погодин), матрос с бомбами у пояса, ликующая пулеметчица, наконец, марютка («сорок первый» б. лавренева), бездумно растившая счет убиваемых. герой возвеличивался чаще всего событиями, часто оставаясь внутренне малоподвижным, душевно однообразным. шинель и ружье заранее возвышали его над поэтом-витией, попом, «жалким» интеллигентом. александр серафимович, автор «железного потока», вспоминая беседу с артемом веселым, — его талант он ценил, называл, как и молодого шолохова, «орленком-ореликом» — рассказал позднее, как горделиво ответил этот пулеметчик на предсказание «дальше меня полетишь»: «обязан, — загремел артем. — чай, мой класс восходящий. мы октябрем » андрей платонов не ссылался на свой восходящий класс, но в повести «ямская слобода» — она вошла в «епифанские шлюзы» — представил действительно восходящего из самых низов бытия героя. главный герой повести — сирота-поденщик филат, вечный раб у бывших ямщиков в слободе. он унижен в былой жизни до предела. мещане слободы, насмешливо говорящие про филата: «наш филатка — всей слободе заплатка», — даже услуги ассенизатора понтия, чистильщика отхожих ям, самого богатого человека в слободе, отвергают: «ты насчет ямы, понтий? теперча не нужно: филат намедни горстями по лопухам все расплескал! хо-хо, филат жуток на расправу! » казалось бы, под рукой платонова — готовый конфликт богатства и бедности, схема классовой борьбы. и вот-вот начнется желанная — в представлении былого романтика красной бури — гражданская война в масштабе слободы, начнется кровавый праздник мести угнетенного, униженного филата! однако писатель уже обладал иным зрением, видел, что сделать из филата борца со старым миром, с богом и т. п. не так-то просто, если следовать правде жизни и более человечному представлению о самой революции.

Роман ф.м. достоевского "преступление и наказание". родион раскольников, совершив страшное  преступление, убийство старухи-процентщицы алены ивановны и ее сестры лизаветы, по сути дела остается наедине со своими проблема, скрывает всю правду, дабы окружающие не догадались о его чудовищном злодеянии!