Где вода, там жизнь. можно жить на суше, а кормиться в воде. длинноногая цапля так и поступает. каждый день прилетает на реку ловить лягушек. уж совсем безногий, но отличный пловец. зеленые квакушки боятся его, как огня. зимородок – заядлый рыболов. ему без воды не прожить. бурная оляпка – настоящий водолаз. не плавает, не ныряет, а ходит по речному дну, как по бережку, и собирает мелкую живность. даже в холодной воде не замерзает. кипит жизнь на суше и в воде. выбери к тексте наиболее подходящий заголовок. 1.как хорошо жить в воде! 2.жизнь в воде и на суше. 3.про оляпку и других. почему автор называет оляпку настоящим водолазом найди и подчеркни ответ в тексте

ответ: в 1824 году грибоедов создал бессмертную комедию “горе от ума”. главным героем этой комедии является чацкий.

чацкий — это молодой образованный дворянин, который вернулся из трехлетнего путешествия. он не богат, хотя и принадлежит к “известной фамилии”. детство его прошло в москве, в доме фамусова — друга его покойного отца; здесь он вырос и подружился с софией. мы не знаем, где и какое образование получил чацкий, но видим, что это человек просвещенный.

чацкий вернулся в москву в дом фамусова из-за того, что любит софию. “чуть свет”, не заезжая домой, он стремительно появляется в доме фамусова и выражает софии свою горячую любовь. уже это характеризует его как пылкого, страстного человека. ни разлука, ни странствия не охладили в нем чувства, которые он выражает поэтически, горячо. речь чацкого эмоциональна, в ней часты восклицания, вопросы:

ах, боже мой! ужли я здесь опять,

в

чацкий умен, красноречив, его речь остроумна и метка. софия говорит о нем:

остер, умен, красноречив.

чацкого рекомендует фамусов:

малый с головой

и славно пишет,

ряд афоризмов свидетельствует об остром и тонком уме чацкого: “блажен, кто верует, тепло ему на свете”, “ум с сердцем не в ладу”. чацкий стоит за истинное просвещение. он страстно провозглашает:

теперь пускай из нас один,

из молодых людей, найдется — враг исканий,

не требуя ни мест, ни повышенья в чин,

в науки он вперит ум, алчущий

образ чацкого — это новое, свежее, несущее перемены в жизнь общества. он презирает лицемерие, бесчеловечное отношение к народу. для него любовь — святыня. он “не ведает обмана и верит избранной мечте”. и поэтому с такой болью переживает разочарование, которое постигло его, когда он узнал, что софия любит другого, то есть молчалина. чацкий одинок в доме у фамусова. все отвернулись от него, назвав сумасшедшим. причину его сумасшествия фамусовское общество видит в просвещении:

ученье — вот чума, ученость — вот причина,

что нынче пуще, чем когда,

безумных развелось людей, и дел, и мнений.

чацкий вынужден был покинуть дом фамусова. он побежден, потому что силы были неравные. но в свою очередь он дал хороший отпор веку “минувшему”.

также чацкий с негодованием говорит о крепостном праве. в монологе “а судьи ” он гневно выступает против угнетателей:

где, укажите нам, отечества отцы,

которых мы должны принять за образцы?

не эти ли грабительством богаты?

защиту от суда в друзьях нашли, в родстве,

великолепные соорудя палаты,

где разливаются в пирах и мотовстве,

и где не воскресят клиенты-иностранцы

прошедшего житья подлейшие черты.

чацкий считает, что служить нужно не лицам, а делу. он видит ценность человека в его личных достоинствах.

образ чацкого показал нам, каким должен быть настоящий человек. он тот, которому люди должны подражать.

эта комедия, бесспорно, — лучшее произведение великого драма

объяснение: