Анализ стихотворение необычайное приключение написал маяковский

Стихотворение «необычайное приключение, бывшее с вла­димиром маяковским летом на даче» посвящено теме нелегкого, но благородного поэтического труда. как и большинство произ­ведений в.в. маяковского, оно построено на диалоге и несет в себе ярко выраженное публицистическое начало. основной ху­дожественный прием в данном произведении — параллелизм: сопоставляются жизнь солнца и творческий путь поэта. довольно-таки длинное название стихотворения, снаб­женное также еще подробным подзаголовком, четко конкре­тизирующим место действия, нацеливает на обстоятельный рассказ о реально происшедших событиях. стихотворение открывается дачным пейзажем, который выполнен также необычно, как необычно заявленное в назва­нии приключение поэта. его открывает выразительная гипербола «в сто сорок солнц закат пылал», подчеркивающая силу летнего зноя и од­новременно динамику всему последующему дейст­вую произведения: а завтра снова мир залить вставало солнце ало. и день за днем ужасно злить меня вот это стало. так намечается в произведении мнимый конфликт. далее задиристый лирический герой бросает небесному светилу от­чаянный вызов: в упор я крикнул солнцу: «слазь! довольно шляться в пекло! » в репликах героя много разговорных и просторечных фраз. это придает его речи панибратский характер. перво­начально дерзнувший пообщаться с солнцем, человек слов­но кичится своим бесстрашием. затем солнце все-таки откликнулось на брошенный вызов, настроение героя меня­ется: черт дернул дерзости мои орать ему, — сконфужен, я сел на уголок скамьи, боюсь — не вышло б хуже! в стихотворении (как и в лирике в.в. маяковского в це­лом) чрезвычайно сильно драматургическое начало. фанта­стическое действие разворачивается как обыденная застольная сцена: перед нами два близких товарища, ведущие за самова­ром житейский разговор. они (поэт и солнце) жалуются друг другу на повседневные проблемы и в конце концов договари­ваются объединить свои усилия в общем деле: ты да я, нас, товарищ, двое! пойдем, поэт, взорим, вспоем у мира в сером хламе. я буду солнце лить свое, а ты — свое, стихами. при этом «златолобое солнце» окончательно приобретает человеческий образ: оно не только ведет неспешный разговор, но его даже можно похлопать по плечу. в финале стихотворения разрушается абстрактный образ общего врага: стена теней, ночей тюрьма под солнц двустволкой нала. произведение заканчивается оптимистической картиной торжества стихов и света, всего самого прекрасного на земле. поэтичные метафоры в.в. маяковскому со­вместить фантастический и реалистический планы художест­венного отражения действительности: ко мне, по доброй воле, само, раскинув луч-шаги, шагает солнце в поле. лирический герой воспринимает небесное светило как не­кое реальное существо — поэта. оба они делают одно общее дело — несут миру свет. в.в. маяковский стремился быть последовательным в сво­их взглядах на искусство. данное стихотворение поэта пере­кликается по проблематике с рядом других его произведений, посвященных теме поэта и поэзии.

, одним из самых важных персонажей в рассказе “Левша” знаменитого русского писателя Лескова является такой герой как Платов.

Только начиная читать данное произведение и читая первые несколько глав можно понять, что Платов является главным героем всего произведения, хотя на самом деле это не совсем так.

Вначале автор специально показывает читателям, что главный герой именно он, это можно понять из той характеристики, которая отдана герою Платова из рассказа “Левша. И стоит заметить, что автор делает это специально и намеренно, чтобы лишний раз дать понять читателям, насколько важен персонаж не только в главном сюжете, но и в самой идеи написания всего произведения в целом.

Автор описывает данного героя, как отважного, смелого и дисциплинированного война, который по воле судьбы оказывается на службе у царя Александра. Честно и добросовестно выполняя ее.

Сам по себе Платов является простым человеком, который старается жить честно, и не кривить душой ни перед собой, ни перед окружающими.

Стоит отметить, что от многих других Платов отличался исключительно верой в русских людей, и в русскую землю. Даже сопровождая царя