Каков лирический герой в стихотворении блока "на поле куликовом"?

  в стихотворным циклом принято называть ряд художественных произведений, печатающихся под общим названием и объединенных лирическим героем, темой, образами и т.д.          является ли «на поле куликовом» (1908) блока стихотворным циклом? внешне оно построено как единое произведение – состоит из пяти стихотворений, объединенных общим заглавием. кроме того, все стихотворения «поля» написаны приблизительно в один период времени (июнь – июль – декабрь 1908 года).          внутренне «на поле куликовом» объединено одним лирическим героем. он – «един в двух лицах». это и воин времен куликовской битвы, и современник поэта, стоящий у порога «высоких и мятежных дней». в стихотворениях изображена эволюция героя – его сомнения и страхи накануне великой битвы, постепенное мужание, становление личности. родина, «светлая жена» лирического героя, ему найти себя, обрести свой путь:           наш путь – степной, наш путь – в тоске безбрежной –          в твоей тоске, о, русь!           самое дорогое, «неотделимое», «половина всего» для героя – его русь («о, русь моя! жена моя! »). это самое святое, чему поклоняются и служат.          в «на поле куликовом» представлена и эволюция образа родины. он раскрывается постепенно, от стихотворения к стихотворению: пейзажи – образ жены – русь святая.          вообще, куликовская битва в понимании блока – значимое событие в россии, которое непременно должно повториться, что-то изменить в судьбе современной родины. именно поэтому стихотворения здесь противопоставлены друг другу: в одних изображено величественное, наполненное грозными опасностями прошлое (и настоящее), в других – светлое, наполненное счастьем будущее.          таким образом, стихотворения блока «на поле куликовом» можно считать циклом. они представляют собой единое целое, являются связанными темой прошлого и будущего россии, образом лирического героя, а также другими общими образами, которые претерпевают эволюцию по ходу цикла. все вместе, эти стихотворения выразить патриотическую идею блока.

Рассказ "О чем плачут лошади" обращен ко всем нам и вызывает тяжкие раздумья о судьбе не только лошадей, сколько о судьбе человека в условиях, когда он лишен личной заинтересованности в своем труде, когда все вокруг становится общим, то есть ничейным. Когда лошадь была кормилицей, была другом, ее берегли как зеницу ока, а когда она стала просто еще одной головой в колхозном стаде - о ней просто забыли.