Примеры прав защиты в государствах древнего мира и средневековья, заранее

Эпоха просвещения ,  американская   и  французская   революции стимулировали интеллектуальное и общественное развитие, в особенности развитие представлений о  гражданских правах   и политическом  равенстве . начиная с xix века, собрания депутатов, избранных на свободных выборах, стали центральными институтами  демократического правления . во многих странах демократия также стала включать  состязательность   избирательного процесса,  свободу слова   и  верховенство права . в странах с  коммунистическими   режимами провозглашалась идея народовластия, в структуру которого входили  классовое   единство и преимущественно  государственная собственность   на средства производства. до xx века демократия предполагала, что полноправным  гражданством   обладает меньшинство населения на основе имущественного ценза, в то время как остальные фактически лишены большинства социальных, и политических прав и исключены из процесса  принятия политических решений . к началу xxi века всеобщность выборов получила мировое признание как один из важнейших критериев демократии.

Ещё во времена времён до Римской империи главными южными державами были державы созданные на торговле (Финикия, Карфаген). Другие державы (Древний Египет, Вавилон) были основаны за счёт плодородных земель или земель на которых было эффективно орошение. Во времена Римской империи южные земли не рассматривали как важную часть империи а как колонии и буферные зоны между врагами и развитыми землями. После кризиса Рима местное население не попыталось создать собственное государство, из за чего на территории Северной Африки поселились европейские племена (Аланы, Вандалы,) что в последствии определило путь Северной Африки как политическую часть Европы. Во времена Арабского Халифата южные земли (Северная Африка, Аравийский полуостров, Персия и прочие) стали не политической частью а реальной силой которую всеми силами пыталась сдержать Европа. Поворотным моментом могла стать бубонная чума, которая могла бы уничтожить всё население Европы и тогда южные земли стали бы основателями новой политической и культурной реальности. Однако бубонная чума не нанесла столь большой ущерб Европе а Арабский Халифат потерпел ряд поражений и стал очень децентрализованным (на практике вообще не единым) государством которое соединяла лишь религия и её главный лидер - Халиф. Ещё несколько сотен лет на Иберийском полуострове будет идти отчаянная борьба юга с Европой, но увы, битва будет проиграна. Множество раз было когда южные полководцы (Тамерлан, Сельджук) едва ли не захватывали Европу. Но особенность таких южных сильных государств была в том, что это гос-во было построено на одном человеке, и после его смерти (в отличии от Европы) государство разваливалось почти сразу. Но на самом деле, становление Юга как политической части и Европы и Азии началось ещё во времена Александра Македонского, империя которого на время соединила Европу и Азию, но к сожалению ни Тимур, ни Сельджук такого подвига не повторили. Следующей главной державой Юга станет Османская империя. Сильная в начале, но затем ностальгирующая по былым временам славы, она рухнет в попытке вернуть всё как было. И политический центр более не будет после Османской империи когда либо двигаться в сторону Юга. Африка станет колонией Европы, Аравийский полуостров последует за Африкой, а главный политический наследник последнего государства юга наводящей свои порядки в Европе - Турция, откажется от возвращения былой славы, и решит заниматься внутренними делами. Сейчас в той же Африке 50% населения исповедует христианство, очень многие говорят на Европейских языках, и в целом многие южные государства на время утратят себя как часть мира, и станут зависимой пешкой европейских государств.