Синтернета сделай сообщения о шапке мономаха

шапка представляет собой  среднеазиатский  головной убор  —  борик[1]. не исключено, что эта наследственная регалия московских государей  — дар  узбек-хана  юрию даниловичу  или  ивану калите, которым он покровительствовал. среди распространено мнение, что шапка мономаха является реликвией  московско-ордынского союза, который стал залогом политического взлёта москвы в начале xiv века.  н.  с.  борисов, например, пишет: «тех, кто верно служил хану, он награждал одеждой и обувью. среди существует мнение, что шапка мономаха  — это не что иное, как золотая  тюбетейка, которой хан узбек наградил за преданность ивана калиту»[2].

в связи с переориентацией  московского княжества  с  золотой орды  на  византию  происходит и переосмысление значения шапки в русле концепции «москва  —  третий рим»[1]. в «сказании о князьях владимирских» (около 1518 года) формулируется официальная версия её происхождения: этот дар  византийского  императора  константина ix мономаха  своему внуку, киевскому князю  владимиру всеволодовичу мономаху, должен был символизировать преемственность власти правителей от византийских императоров. в действительности такое происхождение убора крайне сомнительно  — как с (константин умер в  1055  году, когда владимиру было всего 2 года и вероятность того, что он получит  киев, была довольно скромной), так и с искусствоведческой точки зрения.

впервые наименование «шапка мономаха» появляется в источниках в летописной редакции чина поставления  дмитрия, внука  ивана iii, на великое княжение, составленной в 1518  г.[3]  шапка фигурирует в легенде, согласно которой византийские императоры, прежде чем передать её и прочие регалии на русь, сами отправили за ней экспедицию в вавилон, где нашли её в числе прочих сокровищ, оставшихся от царя  навуходоносора  вблизи гробницы трёх отроков (см.  три отрока в пещи огненной).

особый статус венца диктовал его использование  — до конца  xvii века  при поставлении на престол всех государей. царь надевал шапку мономаха только в день венчания на царство, в дальнейшем он пользовался личным головным убором  — «венцом». этот венец входил в состав  большого наряда. последним царём, венчанным на царство шапкой мономаха, был  иван v, соправителем которого был его брат  пётр i, в 1682 году. сам пётр i, коронованный вместе с братом как младший соправитель, был венчан на царство специально изготовленной  «шапкой второго наряда», воспроизводившей форму и убранство шапки мономаха, однако с и не на столь высоком художественном уровне. шапка второго наряда также хранится в  оружейной палате.

Объяснение:

Повстання Ісатая Тайманова — збройний виступ казахів Молодшого жузу у 1836–1838 роках під проводом Ісатая Тайманова і Махамбета Утемісова проти російської колоніальної влади і підконтрольних їй ханів.