Назовите причины переселения части уйгурского и дунганского населения на территории семиречья.

переселение уйгуров и дунган в семиречье

причины переселения. одним из самых известных событий в казахстана в xix веке стало переселение уйгуров и дунган в семиречье. уйгуры-древний тюркоязычный народ центральной азии, издавна расселявшийся на территории восточного туркестана. этноним «дунгане» в переводе с тюркского означает «возвратившийся народ». дунганский язык относится к китайско-тибетским языкам, их родина-китайские провинции ганьсу и шэньси. в 50-х годах xviii века джунгария и восточный туркестан были завоеваны правившей в китае маньчжурской династией цин и включены в состав цинской империи под названием  синьцзян - «новая граница».  восстания уйгуров и дунган 1862-1877 годов было одним из крупных национально-освободительных восстаний в цинском китае во второй половине xix века. оно началось 7 июня 1864 года вооруженным выступлением дунган в городе куча и захватом его восставшими. вслед за тем летом - осенью 1864 года произошли такие же стихийные восстания уйгуров и дунган в хотане, кашгаре и других городах, и районах синьцзяна. главной движущей силой восстаний были городская беднота и крестьянство, но руководство ими захватили мусульманское духовенство и местная феодальная знать. в результате вооруженного восстания на территории синьцзяна в 1864 году были созданы  три уйгурских и одно дунганское ханство с центрами в куче, кашгаре, хотане, а в мае 1867 года - таранчинский (илийский) султанат с центром в кульдже. к лету 1867 года уйгурские ханства были объединены правителем кашгарского ханства, выходцем из коканда якуб-беком в государство йэттишар (джетышар), к которому в 1870 году была присоединена также территория дунганского ханства.якуб-бек конфисковал земли маньчжуро-китайских феодалов и вначале облегчил налоговое бремя коренного местного населения. внешняя политика якуб-бека была основана на использовании противоречий между , турцией и россией и лавировании между ними. он пытался добиться официального признания независимости йэттишара и заручиться ее в борьбе за расширение территориальных границ его государства. уйгуро-дунганское восстание было жестоко подавлено в 1877 году цинскими войсками под командованием цзо цзун-тана. после поражения восстания уйгуров и дунган между китаем и россией начались переговоры о возвращении илийского края китаю.  петербургский договор 1881 года предусматривал для жителей илийского края выбор китайского или подданства. основная масса населения решила переселиться в российскую империю.

переселение уйгуров и дунган в семиречье происходило в 1881-1884 годах.  в семиречье и северный кыргызстан переселилось более  45 000 уйгуров и 5 000 дунган.  на территории современных алматинской и талдыкорганской областей  уйгуры организовали 6 волостей:   жаркентская, аккентская, аксу-чарнынская, малыбаевская, кураминская и карасуская. уйгуры расселялись, в основном, в удобных для земледелия долинах рек.

в хозяйстве переселившихся в семиречье уйгуров и дунган традиционно преобладало  земледелие, скотоводством занимались лишь состоятельные уйгурские баи.большинство выделенных уйгурам и дунганам земель требовало искусственного орошения.

несмотря на то, что  доминирующей сельскохозяйственной культурой у дунган был  рис,больше половины засеваемых земель у уйгуров и дунган приходилось на пшеницу. большинство дунганских семей занималось садоводством и бахчеводством. большое впечатление на современников производили ухоженные дунганские огороды.

уйгурская и дунганская беднота, испытывая нехватку рабочей силы и орудий труда, обрабатывала небольшие участки земли. этим пользовались богатые общинники. они брали землю в аренду, превращаясь в новых хозяев. так, богатый уйгур из жаркентской волости верненского уезда  вали ахун юлдашев взял в аренду свыше 10 тысяч десятин земли.  завладев водоразделами, он построил десятки арыков в соседних волостях. дехкане отдавали ему от трети до половины урожая. юлдашев стал монополистом и в хлебной торговле.

уйгурские промышленники старались организовать перевозку грузов по реке или. при поддержке областных правителей они приступили к налаживанию водной торговли до кульджи. уйгурские баи стали вкладывать деньги в постройку водяных мельниц, в создание производств по переработке сельскохозяйственного сырья. наемными рабочими на этих предприятиях становились обедневшие уйгуры и дунгане, что сближало их с казахскими и трудящимися.

культура.  у уйгуров была своеобразная многовековая культура. в xix веке в своем труде  мусса бен айса сайрами обобщил духовный опыт уйгурского народа. его книга «двенадцать мукамов»  была издана в казани в 1805 году.

ученые-путешественники ш. уалиханов, н.  прежевальский, в.роборовский и другие исследователи оставили труды, посвященные духовной культуре уйгуров.  в своем последнем труде  ш. уалиханов  рассматривал восстание дунган и уйгуров в цинской империи.