Зачем автор включил легенду о двух семечках в сказку-быль "кладовая солнца"

      "лет двести тому назад ветер-сеятель принес два семечка в блудово болото: семя сосны и семя ели. оба семечка легли в одну ямку возле большого плоского камня… с тех пор уже лет, может быть, двести эти ель и сосна вместе растут. их корни с малолетства сплелись, их стволы тянулись вверх рядом к свету, стараясь обогнать друг друга. деревья разных пород ужасно боролись между собою корнями за питание, сучьями – за воздух и свет. поднимаясь все выше, толстея стволами, они впивались сучьями в живые стволы и местами насквозь прокололи друг друга. злой ветер, устроив деревьям такую несчастную жизнь, прилетал сюда иногда покачать их. и тогда деревья стонали и выли на все блудово болото, как живые существа. до того это было похоже на стон и вой живых существ, что лисичка, свернутая на моховой кочке в клубочек, поднимала вверх свою острую мордочку. до того близок был живым существам этот стон и вой сосны и ели, что одичавшая собака в блудовом болоте, услыхав его, выла от тоски по человеку, а волк выл от неизбывной злобы к нему."      легенда о двух семечках  несет большую смысловую нагрузку.         в описании деревьев, тесно связанных друг другом, от злого ветра, мы можем видеть намек на судьбы сирот - брата и сестры митраши и насти,  вынужденных самостоятельно заботиться о своем быте и  пропитании.        у камня, под которым когда-то  проросли  два  семечка, происходит ссора детей. их пути разделились, что чуть не к беде. а ведь пришвин предварял рассказ об их ссоре упоминанием, как деревья борются  за свой путь к  солнцу. но ель и сосна при этом крепко сплелись  корнями. вот и детям не надо было разъединяться. деревья пытаются рычанием и ворчанием  их остановить, но  - тщетно!       а описанный пришвиным  стон деревьев, похожий на плачь ребенка? да ведь он и  станет спасением!   ветер глушил голоса детей, но на этот жалобный  стон встревоженных деревьев прибежала знакомая детям  травка, собака умершего лесника  антипыча. ей и своей смекалке, митраша смог выбраться  из  болота и вся имела счастливый конец.      описывая в легенде ель и сосну, писатель представляет  их живыми существами. эта легенда является важным элементом повествования:   украшает и связывает в нем сказку и быль.

Наверное потому что пьянствовали и уходили в запой, а если подумать то 4