Сочинение человек и мир природы в произведении а. и б. стругацких пикник на обочине

феномен, обозначенный  стругацкими термином "прогрессорство" - феномен воздействия более высокоразвитой цивилизации на менее развитую - позволял экспериментально моделировать такие ситуации, в которых на первый план выходили бы опасные грани вечной мечты человека встретиться с будущим, ускорить его приход; мечты, лежащей в основе утопического сознания во все времена. в "пикнике на обочине" (1972), одной из самых многозначных и сложных повестей стругацких (на основе этой повести был написан сценарий для фильма а. тарковского "сталкер", 1977), человечество, получившее дары из будущего - либо от сверхцивилизации, либо из собственного будущего - не знает, что с ними делать, и не находит ничего лучшего, чем окружить зону предполагаемой высадки инопланетян военными кордонами55. те же, кто проникают в зону и, несмотря на запреты, приносят "дары" оттуда в большой мир, как сталкер рэдрик шухарт, во-первых, платят за эти попытки контакта страшную цену - дочь рэда в результате  его близости к зоне оказывается жертвой необратимой мутации, превращающей ее в животное; во-вторых, сам рэд прекрасно знает о том, что добываемые ими из зоны предметы используются людьми исключительно в целях саморазрушения. стругацкие помещают в зону такой мифологический объект как золотой шар, якобы исполняющий любые желания.

именно к этому шару в конце повести рэд  обращает свою мольбу о "счастье для всех, даром, и пусть никто не уйдет обиженный! " - а ведь это, в сущности, кратчайшая формула любой утопии. но, по точному истолкованию и. сзизери-роне, желание рэда счастья для всех есть последнее возможное высказывание в пользу человечества, лишенного общего источника ценностей и потому неспособного обратить к шару иные просьбы и желания"56. утопическая тема возникает здесь на обломках утопии, когда уже понятно, что встреча с будущим не приносит ничего, кроме разрушительных последствий, когда уже очевидно, что пересечение настоящего с вторгшимся в него будущим не исправляет, а усугубляет пороки настоящего, не обеспечивает гармонию, а подстегивает хаос. и тем не менее, мечта о "счастье для всех, " звучит. может быть, она в природе человека? может быть, никакие поражения утопических проектов не способны лишить человека этой мечты? может, без такой мечты человек вырождается? стругацкие, как обычно, оставляют финал открытым.

однако,  сам ход художественных исканий стругацких убеждает в необходимости утопического элемента в культуре. утопизм присущ культурному сознанию как форма критики настоящего и способ определения перспектив процесса. стругацкие с успехом использовали оба эти аспекта "памяти жанра" утопии. они поддерживали присутствие утопического дискурса в позднесоветской культуре (в критическом, отраженном, даже пародийном вариантах), не давая ему выродится в тоталитарную идеологию, настойчиво прививая к нему ценности частной и уникальной человеческой жизни, придирчиво проверяя утопические конструкции критериями интеллектуальной свободы и нравственной ответственности.

1.  воспитание петруши.

2.  наставления отца. служба.

3.  отношения с савельичем.

4.  любовь к маше и вражда со швабриным.

5.  пугачев в судьбе петра гринева. выбор между жизнью и смертью, верностью слову.

6.  суд. только в богатстве души настоящее наше богатство;

все остальное таит больше печалей в себе.

лукиан самосский вымышленный автором персонаж, образ которого  оплощает в себе многие положительные черты, присущие человеку и дворянину.автор повести показывает, как мальчик вырос в среде, типичной для помещичьих семей того времени. его наставниками были дворовый дядька савельич и французский па рикмахер бопре.поскольку один из его наставников был французом, разумеется, петр в определенных пределах изучил родной язык своего учителя. в родительском доме он жил беззаботно, не имея привычки серьезно задумываться о каких-либо проблемах, а тем более решать важные жизненные вопросы: «я жил недорослем, гоняя голубей и играя в чехарду с дворовыми мальчишками».  детство и юность гринева ничем не отличались от жизни других барчат-недорослей, поэтому в романе об этом сказано вскользь, а вот о предстоящей службе в армии гринев рассказывает подробно, ибо мечтал служить в петербурге, в гвардии, надеялся на веселую и беззаботную жизнь.    гринев хорошо усвоил урок отца. он прекрасно понимает, что за проигранный долг надо платить. на возражения савельича петр андреич отвечает дерзостью, но деньги зурину возвращает.