Надо сообщение на тему "культура народов российской империи" на завта

Народ отличается богатой культурой, множественными обычаями и красочным фольклором.национальная культура, как память, выделяет народ из других, позволяет ощутить неподдельную связь между временами и поколениями, дает возможность получить жизненную опору и духовную поддержку.             в основном,  обычаи и традиции народасвязаны и с календарем, и с церковными таинствами, праздниками и непростыми . календарь на руси называли месяцесловом, который охватывал и описывал абсолютно весь год жизни крестьян. в нем каждому дню соответствовали определенные  праздники  или будни, народные приметы, всевозможные погодные явления, обычаи,  традиции  и суеверия. народный календарь был земледельческим, что существенно отразилось в названиях месяцев, и являлся своего рода энциклопедией, которая включала и включает в себя сельскохозяйственный опыт, нормы общественной жизни, обряды. народный календарь народа - это слияние христианского и языческого начал с народного православия. обряды, которые из покон веков к достаточно большим  праздникам, включали огромное количество песен, хороводов, игр, приговоров, танцев, масок, драматических сценок, народных костюмов и своеобразного реквизита.  традиции  бесспорно богаты фантазией и произведениями искусства.               интересными являются  традиции народа  на масленицу. они связаны с темой семейно-брачных отношений, так как на масленицу чествовали тех молодоженов, которые поженились в предыдущем году. а вот обычаи, связанные с  церковным праздником пасхи, характеризуются священным писанием – библией, а также украшением столов освященными пасхами из творога, расписными яйцами и куличами. рождество традиционно являетсяпраздником  возвращения и возрождения, его обычаи исполнены подлинной добротой, человечностью, высокими нравственными идеалами. на рождество дарят вечери, собирали и собирают дорогих родственников и гостей, а молодые девушки в ночь перед этим праздником увлекались народными гаданиями. а вот день летнего солнцестояния народ олицетворял с праздником ивана купала. теплыми вечерами распевались песни, а молодежь прыгала через костер. это действие смешивало языческую и христианскую традицию.                   национальные традиции  в быту связаны с такими событиями, как ожидание и рождение младенца, крестины, свадьбы и похороны. пополнение в семье всегда было радостной вестью и связано со множеством примет, которые многие будущие мамы и по сей день. после рождения ребенка было не принято показывать его в течение 40 дней посторонним людям. обряд крестин олицетворялся с омовением ребенка в свяченой воде и наречением, то есть ребенку давали имя. свадьбы проводили с выкупом невесты, разнообразными конкурсами и похищением молодой . а вот похороны проводились только по церковным .                ни смотря на сходство обычаев с другими , народные обряды наиболее красочны, музыкальны и красноречивы

ответ:

козацько-селянські повстання 2 0 -3 0 -х рр. 17 ст. українські землі наприкінці 16 у першій половині 17 ст. новий етап повстання. наприкінці березня 1638 р. кілька загонів запорожців, очолюваних яковом острянином, дмитром гунею і карпомскиданом, вийшли із січі та рушили на київщину та полтавщину. дорогоюдо січовиків приєднувалися численні озброєні загони селян і міщан. повстанці вирішили зупинитися під містечком говтва, де 1 травня 1638 р.відбувся бій з поляками, який приніс повстанцям іще одну перемогу. такпід владою повсталих опинилася вся полтавщина. щоб остаточно розбитиворога, я. острянин повів усе військо на лубни. проте облога лубен виявилася невдалою. зазнавши численних утрат, повстанці відійшли дожовнина і отаборилися там. під жовнином відбулася битва, внаслідок якої сили повстанців булорозпорошено. тяжко поранений к. скидан потрапив у полон і, ймовірно,був страчений. я. острянин із козацькою кіннотою виявився відрізанимвід табору і, вирішивши, що битву програно, з частиною козаків перейшов на землі майбутньої слобожанщини. повстанці, які залишилися втаборі (близько 20 обрали гетьманом дмитра гуню і продовжувалиборотьбу. 10 червня д. гуня організував відступ 10 тис. козаків. над старим дніпровим річищем, в урочищі старець, повстанці заклали новийтабір. його спорудженням керував безпосередньо новий гетьман, виявивши неабиякий хист будівничого. близько двох місяців (червень-липень) козаки вперто билися з ворогом. проте становище в таборі погіршувалося. не кращими були справи ів поляків. командування обох сторін вирішило вдатися до переговорів.незабаром козацька старшина пристала на умови, запропоновані польським урядом. у їх основу було покладено «ординацію війська запорі». зверніть увагу! здавалося, козацькій сваволі нарешті було покладено край. через те, що гучних виступів козаків протягом 1 638-1648 рр. не було, поляки назвали те десятиліт тя часом «золотого спокою». щ оправда, спокій був примарним. козацтво як стан польський уряд ліквідувати не спромігся, тож марними були сподівання, що козаки облишать спроби вибороти собі більше прав. повстання 30-х рр. 17 ст. не досягли результату, бо висунута їхніми керівника ми програма ще не мала широкої підтримки. звідси стихійність, брак належної згуртованості, розпорошеність сил повстанців та їхніх бойових дій — ті вади, через які козацько-селянські рухи 30-х рр. не мали успіху. об’єднання україн ців навколо ідеї визвольної боротьби потребувало часу. отож, польське десяти ліття «золотого спокою» для україни було часом гуртування й нагромадження сил перед новим змаганням.коронний гетьман с. конецпольський, місце битви запасів національно-визвольного повстання 1637-1638 рр., за свідченням сучасника, промовив: «оцеі є унія - лежить русь із поляками». поясніть слова польського воєначальника.*1перевірте себет 1. установіть хронологічну послідовність подій: • затвердження сеймом речіпосполитої «ординації війська запорі»; • здобуття запорожцями фортецікодак; • куруківська угода. 101

объяснение: