Сочинение на тему " мой любимый лицей " ( ну лили школа ) + там должны быть слова с чередованием в корне ( буквы е-и; о-а и корни рас рос ) !

Детство – самая светлая и радостная пора в жизни каждого человека. по крайней мере, оно должно таким быть, потому что в детстве закладывается характер человека, его отношение к себе и к окружающему миру.          именно поэтому главными героями многих произведений писателей являются дети, их психология, отношения с окружающими людьми. так, л.н. толстой в автобиографической повести «детство» описывает жизнь николеньки иртеньева, который на страницах произведения растет, любит и ненавидит, получает первые уроки жизни.          маленький герой окружен любовью и заботой своих близких – маменьки, гувернера, няни. под их влиянием николенька растет добрым мальчиком, ему присуще «чувство сострадания, заставлявшее меня, бывало, плакать навзрыд при виде выброшенного из гнезда галчонка или щенка, которого несут, чтобы кинуть за забор…»          жизнь героя - это уроки в классе, игры с друзьями, общение с маменькой, которую николенька боготворит. однако мальчик растет, меняется и его жизнь. он уезжает в москву, заводит новых друзей, разлучается и, позже, теряет маменьку.          в повести николенька совершает ошибки, пытается исправлять их, делает выводы. так, он несправедливо думает о добрейшем гувернере карле ивановиче, обижается на няню наталью савишну, придумывает страшный сон «будто maman умерла и ее несут хоронить». вместе с приятелями герой издевается над слабым иленькой грапом, хотя ему это и не нравится: «в эту минуту я не совсем был убежден, что все это смешно и весело». но важно, что из каждого «недостойного» эпизода николенька выносит свой урок, понимает, почему он поступил неправильно.          детство как самый чистый и невинный период в жизни изображается и буниным в рассказе «цифры». маленький женечка – воплощение непосредственности, наивности, шаловливости и проказливости: «и с детской доверчивостью, с открытым сердцем кинулся к жизни: скорее, скорее! » он любит своих родных, безмерно уважает дядю, приехавшего из москвы.          писатель подчеркивает, что ребенок зависит от взрослых, его легко обидеть или унизить. но это самое страшное преступление - маленький человек незлоблив, однако причиненную боль может помнить всю жизнь.          помнит свои детские обиды, трудное детство и герой повести горького. после смерти отца алеше пешкову пришлось многое перенести в доме деда – терпеть побои и несправедливость, наблюдать за враждой дядьев, голодать и побираться. лишь бабушка отогревала мальчика - дарила ему свою любовь, тепло, защиту.          акулина ивановка научила алешу любить людей, быть добрым и справедливым. именно бабушка открыла мальчику бога – не сурового и злого, как у кашириных, а доброго, снисходительного, любящего. именно бабушка «открывала» мальчику жизнь, объясняя ему все, что происходит вокруг - в доме и за его пределами. и так продолжалось до самой ее смерти. а когда бабушка умерла, закончилось и детство героя - он пошел «в люди».          таким образом, детство в произведениях толстого, бунина, горького изображается как важнейшая пора жизни каждого человека. именно в детстве, по мнению этих писателей, формируется характер и мировоззрение личности. кроме того, детство, несмотря ни на что, счастливейшая – «золотая» - пора жизни, наполненная светом, радостью ежедневных открытий, чистотой души.

"мать кузнеца вакулы имела от роду не больше сорока лет. она была ни хороша, ни дурна собою. трудно и быть хорошею в такие года. однако ж она так умела причаровать к себе самых степенных козаков… " в повести солоха показана отрицательным персонажем. она появляется неожиданно: "тут через трубу одной хаты клубами повалился дым и пошел тучею по небу. и вместе с дымом поднялась ведьма верхом на метле". ведьма также, как и черт, может превращаться в кого угодно и делать невозможное для человека она разъезжает на помеле, заигрывает с чертом, с дьячком. она и ведьма, и в то же время бойкая и ловкая деревенская баба, которой завидуют другие женщины. солоха показана гоголем с лукавой насмешливостью, чему фантастика воспринимается как условный гротеск, юмор, переключается в бытовой, сатирический план. пожилая солоха, которой следовало бы, стоять в храме “у самого входа”, “надевши яркую плахту” и “синюю юбку, на которой сзади нашиты были золотые усы”, становится впереди всех - “прямо близ правого крылоса”, так что дьяк “закашливался и прищуривал невольно в ту сторону глаза. .” солоха была хорошей хозяйкой: "…как не зайти к солохе, не поесть жирных с сметаною вареников и не поболтать в теплой избе с говорливой и угодливой хозяйкой". "солоха кланялась каждому, и каждый думал, что она кланяется ему одному". но всего она была с казаком чубом, потому что "в сундуках у чуба водилось много полотна, жупанов и старинных кунтушей с золотыми галунами… в огороде кроме маку, капусты, подсолнечников засевалось еще каждый год две нивы табаку. все это солоха находила не лишним присоединить к своему хозяйству. заранее размышляя о том, какой оно примет порядок. когда перейдет в ее руки… " но ради своей выгоды была могла навредить даже своему сыну: "она прибегала к обыкновенному средству сорокалетних кумушек: ссорить как можно чаще чуба с кузнецом". своей находчивости (сметливости) , она сумела своих кавалеров посадить в мешки: "вот тебе на! ай да солоха! посадить в мешок …то-то я гляжу у нее полная хата мешков… теперь я все знаю: у нее в каждом мешке сидело по два человека, я думал, что она только мне одному… вот тебе и солоха! " солоха лицемерна, но красива и обаятельна, иначе бес не обвинял бы ее в отсутствии страсти. и безусловно в бога верит как-бы понарошку, иначе не устраивала бы посиделки в самый строгий пост - рождественский сочельник.