Татьянаның қырдағы әні ответь на вопросы по тексту татьянаның қырдағы әні үзіндісінде қай кезін абай бақытты деп санайды

Мен саған жазу - тағы не? мен тағы не айтуға болады? енді, мен сенің ерік мен сыйламаушылықты жазалау білемін. бірақ сен, өкінішті дүкеннің бір тамшы да менің тағдырым, сен мені қалдырмайды. басында мен үнсіз келді; сеніңіз: сіз үйренген емеспін еді, менің ұят, мен бір күні-түні туралы ойлау, содан кейін барлық ойлау, сіз сөз ғана сіздің даусын еститін сізге көру үшін, кем дегенде аптасына бір рет ауылында сирек болғанымен болды деп үміттенемін, және жаңа тағайындауға дейін. алайда, сен жақсысың айтады; бірақ біз із сізге жазықсыз риза қозғалған болғанымен, жарқырап емес. неге егер сіз бізге келуге керек? ауыл мен сені кездесті емеспін қамтитын ұмытып өшіріп, мен ащы азап білмедім. менің жүрегімде (кім біледі? ) уақыт тұрғысынан келіп, мен бір-біріне табылған еді толқудың соратын soul, адал әйелі мен ілікті ана болар еді. тағы бір! .жоқ, әлемде ешкім менің жүрегім берді емес еді! жоғары судьясы шешім қабылдады , мен сенікімін қандай; менің бүкіл өмірім саған адал svidanya кілті болды; мен сізге жоқ, ол емес еді іздің дауысы ұзақ уақыт ішінде шырқалды болды, сіздің маған қатты қинаған шынымен жақсы, тамаша көрінісі маған айтып, invisible, қайтыс дейін сіз із менің түсімде менің қорғаншы болып, сіз құдайдың маған жіберген білу ұйықтап! сіз жай ғана жүріп, мен кенеттен барлық stupefied үйренді, және оның ақыл өзгермелі деді: міне, ол! бұл рас емес пе? мен сені естідім: мен кедей көмектесіп немесе дұға тоска ферменттелген жан тырысты кезде сіз тыныш маған айтқан? ал бұл сәтте, сіз, мөлдір қараңғыда тәтті көру тыныш бастығы еніп шашады емес? сіз қуаныш пен махаббат ғана қару емес тағылмаған, мен үміт сөздерді сыбырлап? сіз, менің перiште-, немесе изощренные азғырушы кім болып табылады: менің күмән шешу. мүмкін, бұл барлық бос, алдау тәжірибесіз жаны ғой! ал мүлдем басқаша арналған ірақ ол солай болуға! менің тағдыры енді мен елестетіп көрші қорғау beg үшін, шерге бюст ішіне алдыңызда сіз үшін тапсырамын: мен жалғыз , бірде-бір менің ақыл әлсіз болып табылады, мені түсінеді, мен үнсіз өліп керек. өкінішке орай, бір көзқарас үміт жүрек іле перерва ауыр ұйқы жеделдетуге, еңбек сіңірген қорлық: мен сені күтемін! аяқтау! scary саны қорқыныш пен ұят тоқтап ірақ маған өздеріне сондықтан батыл сіздің құрметіне кепілдік ну вот

ответ:

еңбек  ң табиғи жетістігі болып табылады. «маймылды еткен еңбек» деген пікірлер де бекер емес. сонымен қатар, еңбек ң өмір сүруінің маңызды жағдайы болып табылады, себебі: ол ң өмір сүруінің материалдық және рухани қажеттіліктерін, басқаша айтқанда, тамақтануға, баспана иеленуге, киінуге, араласуға, білімге, қағазға, өнерге және тағы басқа өмірсүру қажеттіліктерін қанағаттандырады. кең мағынада еңбек тек ң ғана емес, сонымен қатар да табиғи қажеттігі болып табылады, себебі, қоғамның материалдық негіздерін қалыптастырады.

өзінің саналы тіпті санасыз ғұмырында да әйтеуір бір нәрсені жасап, дайындап, шығарып, өндіріп жатады. басқаша айтар болсақ, 5-6 жасынан бастап еңбек ете бастайды: ата-анасының өтініші бойынша бір нәрсені әкеліп береді, апарады, жылжытады және т.б. ң қолынан жасалған заттардың барлығы – инеден бастап ұлы жаңалықтарға дейін еңбектің нәтижесінде дүниеге келген. сонымен кез-келген ң өмірі еңбексіз мүмкін емес, еңбек барлығын жасайды, ң материалдық және рухани қажеттіліктерін қамтамасыз етеді, ал бұлар, өз кезегінде, қоғамның материалдық негіздерін құрайды.  еңбек  – бұл еңбек өнімін алу үшін ң дене, ақыл-ой, рухани қабілетерін жұмсау арқылы жүзеге асатын мақсатты қызмет.  еңбек  дене, ақыл-ой және рухани қабілеттерден туындайды да, бұлардың нәтижесінде материалдық рухани және санаткерлік құндылықтар жасалады.  еңбек  жеке шаруашылықта, бау-бақшада, тіпті үйде және өзге де жерлерде жүзеге асырылуы мүмкін. мұндай еңбекпен ң басым көпшілігі кезінен айналысады. алайда, еңбектің бұл түрі еңбек құқығымен реттелмейді.

көп жағдайда еңбек бірлескен немесе ұжымдық сипатты иеленеді. бірлескен еңбектің нәтижесінде қоғамдық еңбек қатынастарына қатысады. мұндай жағдайда еңбектің екі түрін ажыратып алған жөн: өз игілігіне бағытталған жеке еңбек және еңбек. дәл осы еңбек – жұмыс берушімен қатынасқа түсуді еңбек құқығы реттейді. сонымен қатар, меншік иелері мен меншік иесі емес тұлғалардың ұжымдық еңбегін көздейтін еңбектің үшінші түрі – аралас нысандағы еңбек те болады. ескеріп өтетін бір жайт, еңбек құқығы тек еңбекке негізделетін еңбек қатынастарын ғана реттейді. дербес еңбекке негізделген еңбек қатынастары (меншік иелерінің еңбегі) еңбек құқығының пәніне кірмейді. мұндай қатынастарға қызметкерлердің еңбегін пайдаланбайтын жеке еңбек қызметі және т.б. қызмет жатады. мысалы, азамат жеке дербес еңбек қызметімен айналысып – заңды тұлғаны құрмастан дәріхана, дүкен, шаштараз және т.б. орындарды ашып қызметкер өзі өз дәріханасында, дүкенінде, шаштаразында жұмыс істесе. жазушының, өнертапқыштың қоғамдық кооперациядан тыс жүзеге асырылатын еңбегі де еңбек құқығына жатпайды. алайда, егер жазушының немесе ғалымның еңбегі журнал редакциясының немесе ғылыми мекеменің еңбек ұжымында еңбек шартының шеңберінде жүзеге асырылатын болса, онда бұл қатынастар еңбек құқығымен реттелетін еңбек қатынастарына айналады. бірақ, қарулы күштерде, ішкі істер органдарында, шекаралық әскерлерде, ішкі және сыртқы барлауда әскери міндетін өткеру еңбек құқығының пәніне жатпайды, олар әкімшілік құқықтың пәнін құрайды. аталған орындардағы қызмет қарапайым жұмыс пен еңбек қатынастарының бірі шеңберінен шығып кетеді. бұл қызмет мемлекеттік қорғаныс функциясын орындаумен байланысты.

жалпы алғанда, құқық ң әр түрлі қоғамдық қатынастардағы жүріс-тұрыстарын реттейтін, яғни, тәртіптейді, қалыпқа келтіреді, нормаларға сейкестендіреді.  еңбек  құқығы атауының өзі бұл құқық саласының еңбекпен байланысты қоғамдық қатынастарды, яғни, еңбек қатынастарын (еңбек үрдісінде туындайтын қатынастарды) және еңбек қатынастарынан туындайтын өзге де қатынастарды реттейтінін көрсетеді. ұзақ уақыт бойы оқу әдебиеттерінде еңбек қөұқығы саласының қағидалары өте қарапайым тұрғыда түсіндірілді. оларды ең алдымен, қр  еңбек  туралы заңдар кодексінің 2-бабының мазмұнымен байланыстырды, бұл бапта қызметкердің негізгі құқықтары мен міндеттері анықталған болатын. алайда, қағидалардыеңбек құқығының бір субъектісі – қызметкердің ғана құқықтары мен міндеттерімен байланыстыруға болмайды. қағидалардың мазмұны бұған қарағанда әлдеқайда кеңірек, себебі, олар өздерінің реттеушілік әсерімен еңбек құқығының барлық субъектілерін (қызметкерлерді, жұмыс берушілерді, еңбек ұжымдарын және олардың өкілдік органдарын) қамтиды. қағидалар субъектілердің құқықтары мен міндеттерін жариялап қана қоймауы тиіс, сонымен қатар, олардың шын мәнінде жүзеге асырылуын да қамтамасыз етуі қажет.