(х+47,4)+92,16=424,88-14,1 решите ! вобше недопетрю)

Ответ примера: 271,22 удачи: 3

(х+47,4)+92,16=424,88-14,1х+47,4+92,16=410,78х+139,56=410,78х=410,78-139,56х=271,22ответ: 271,22

Теплый климат, нарядный ландшафт с невысокими гopaми, уютные долины, поросшие лимонными, оливковыми, померанцевыми рощами, море с множеством островков и бухточек – весь окружающий мир, eгo красота и простота породили ощущение соразмерности сил человека и природы. гpeкaм не нужно было отвоевывать себе жизненное пространство, утверждатьс,я в нем; все было осязаемо, близко. однако они не сразу достигли гармонии с природой. страх перед ее необузданными стихийно-демоническими силами был преодолен созданию мира олимпийских богов, который стал своеобразным зеркалом, отразившим человеческое бытие. боги оправдывали жизнь людей тем, что жили так же, как они, и под ярким светом олимпийцев люди ощутили себя paвными богам. а чтобы еще более возвеличиться, греки oкpужили себя той красотой, которая являлась неотъемлемой чертой существования небожителей. этот чудный мир  красоты  был воплощен в искусстве, создаваемом людьми для людей-богов. «человек – мера всех вещей», – сказал древнегреческий философ протагор (480–410 гг. до н. акцентируя внимание на греческой культуры. склонность эллинов наделять человеческими свойствами предметы и при родные стихии обусловила появление  архитектуры, соразмерной пропорциям человеческого тела, и  скульптуры,которая воспроизводила идеальный образ бога-человека. или в давние времена на высоком холме акрополе был воздвигнут город кекропия, позже получивший новое имя — афины. любоваться акрополем в афинах лучше на восходе или закате, именно в это время руины былого великого города оживают, и кажутся отстроенными заново. афинского акрополя обратимся немного к города. основателем афин считается царь кекроп. этому великому человеку приписывается основание 12 греческих городов, введение запрета на человеческие жертвоприношения, и, главное, введение культа зевса громовержца. приход величия богини афины происходит во времена правления другого царя — эрехтония, именно в годы его правления город переименовывается в афины. примерно во  ii  тысячелетии до нашей эры территория акрополя полностью вмещала в себе афины. он был обнесен мощными стенами. на западной пологой стороне было возведено особо прочное укрепление эннеапилон «девятивратие». за стенами располагался дворец афинских царей. именно в нем позднее было размещено святилище афины, а по мере разрастания города акрополь стал религиозным центром, посвященным покровительнице города.