Кратое сочинение на тему "как то раз я маме"

Как то раз я маме убираться по дому и заметил что моя книга по языку исчезла. я с мамой искал свою книгу весь день , но нечего не нашёл . на завтрашний день я пошёл в школу учительница увидев меня позвала меня к себе и отдала мне мою книгу со словами " не забывай в следующий раз свою книгу"

Зульфия валеева, 14 лет: — маме я , если есть настроение. бывает, что она просит меня поработать в огороде или убраться в доме. моя доставляет ей большое удовольствие, а мне становится хорошо, когда она улыбается. несколько лет назад я решила сама утеплить окна, но так старалась, что разбила стекло. я слегка поплакала, и мама меня простила, растрогалась. а потом мы убирали осколки, и нам было уже весело, ведь делали мы это вместе. юля шугалова, 10 лет: — я люблю маме. помню один раз, когда мы убирались, мама попросила меня отодвинуть софу от стены, и я с радостью согласилась. каково же было наше удивление, когда под диваном мы обнаружили черепашку! каким образом она оказалась в нашей квартире — загадка. мы ее приютили, и теперь черепашка живет у нас, а я за ней ухаживаю.

Календарно-обрядовые песни относятся к древнейшему виду народного творчества, и получили они свое название из-за связи с народным сельскохозяйственным календарем — распорядком работ по временам года.

Календарно-обрядовые песни, как правило, невелики по объему и несложны по поэтической структуре. В них заключены тревога и ликование, неуверенность и надежда. Одна из общих черт — персонификация основного образа, связанного со смыслом обряда. Так, в рождественских песнях рисуется Коляда, которая ходит по дворам, ищет хозяина, одаривает его всякими благами. С подобными образами — Масленицы, Весны, Троицы — мы встречаемся во многих календарных песнях. Песни упрашивают, призывают к добру эти странные существа, а иногда упрекают в обмане и легкомыслии.

В содержании календарно-обрядового фольклора отразились самые разнообразные верования наших предков, представления о круговороте природы и устройстве мироздания. Песни входили в весенние, летние, осенние и зимние обряды, поскольку люди верили, что их действия и заклинания будут услышаны могучими силами матери-Земли, Солнца, Воды, небесных светил.

Объяснение:

надеюсь