Парачытайце. знайдзице у тэксце назоуники. вызначце на якия пытанни яны адказываюць. лисеможа пазайздросциць любы звер. яе имя увекавечана у казках и прымауках. не хопиць, пэуна, зимовага вечара, каб расказаць пра усе яе хитрыки. успомнице, як лиса параила галоднаму вауку налавиць рыбки хвастом и што з гэтага выйшла. пастауце у дужках пытанни.

Лисе - позайздросциць (каму) лисе звер - позайздросциць (хто) звер имя - увекавечана (што) имя казках, прымутках - увекавечана дзе у казках, прымутках вечара - не хопиць (чаго) вечара хитрыки - расказаць ( пра что) пра хитрыки лиса - параила (хто) лиса воук - параила ( каму) воуку рыбки - налавиць ( каго) рыбки хвастом - налавиць ( чым) хвастом

Объяснение:

Люди «белой кости» и люди «черной кости»

Традиционное казахское общество имело строго иерархическое устройство. Идея наследственной аристократии выражалась резко, так что аристократия и представители так называемых «святых родов» были четко отделены от простонародья.

Высший аристократический слой и самую влиятельную политическую силу казахского общества в рассматриваемое время представляли султаны. Этим арабским словом сирийского происхождения первоначально обозначалось собирательное понятие о верховной власти — владычество, господство, а также власть, правительство. Не позднее второй половины IX в. термин «султан» стали употреблять и для обозначения персонального носителя светской власти, в противоположность имаму, представителю религиозного авторитета. Первыми, кто ввел это слово в официальный обиход и надписи на монетах, были Великие Сельджуки (1038–1194 гг.). В Османской империи султаном называли государя. Однако слово «султан» применялось не только к падишаху, но и ко всем принцам и принцессам династии Османов (1299–1922 гг.). В Малой Азии слово «султан» употреблялось также в среде членов суфийского братства и указывало на высокий ранг его носителя. В Улусе Джучи и Чагатайском улусе с XIV в. слово «султан» обозначало титул каждого члена династии, происходившей от Чингиз-хана.