Мини сочинение на тему мое отношение к данко

Анализ легенды о данко из рассказа м. горького «старуха изергиль» . тема свободного человека – главная тема всего рассказа м. горького «старуха изергиль» , но в легенде о данко она рассматривается в неожиданном ракурсе. для писателя понятие «свобода» связано с понятием «правда» и «подвиг» . горького интересует не «свобода» «от чего-либо» , а свобода «во имя» . начинается легенда своеобразным зачином: «жили на земле в старину одни люди, непроходимые леса окружали с трех сторон таборы этих людей, а с четвертой – была степь» . чтобы показать в каком тяжелом положении оказались люди, горький создает зловещий образ дремучего леса, по которому вынуждены они пробираться, убегая от врагов: «…каменные деревья стояли молча и неподвижно днем в сером сумраке и еще плотнее сдвигались вокруг людей по вечерам, когда загорались костры… а еще страшней было, когда ветер бил по вершинам деревьев и весь лес глухо гудел, точно грозил и пел похоронную песню тем людям… » в этом мраке и страхе особенно ярким и желанным кажется появление данко, который повел людей из болот и мертвого леса. смелый и красивый юноша, данко счастлив, что живет среди людей, так как любит их больше себя. данко мужествен и бесстрашен, его влечет к подвигу благородная цель быть полезным народу. когда охваченное страхом, обессиленное странствованиями по непроходимому лесу племя уже хотело идти к врагу и принести ему в дар свою волю, появился данко. в его глазах светились энергия и живой огонь, народ поверил в него и пошел за ним. но утомленные трудным путем, люди опять пали духом, перестали верить данко, и в тот момент, когда озлобленная толпа стала плотнее окружать его, чтобы убить, данко вырвал из своей груди сердце, которое горело ярким огнем любви к этим людям, и осветил им путь: «оно (сердце) пылало так ярко, как солнце, и ярче солнца, и весь лес замолчал, освещенный этим факелом великой любви к людям… » поступок данко можно назвать подвигом, ибо подвиг для горького – это высшая степень свободы от любви к себе. герой погибает, но искры его горячего сердца и сегодня освещают путь к правде и добру. в композиции рассказа «старуха изергиль» легенда о данко является третьей, финальной частью. она завершает авторские размышления о смысле человеческого существования, дает ответ на вопрос: «ради чего стоит жить и бороться? » эта третья часть произведения противостоит первой, где дан образ себялюбца и гордеца ларры. данко и ларра – антиподы, они оба молоды, сильны и красивы. но ларра – раб своего эгоизма, и от этого он одинок и отвержен всеми. данко же живет для людей, потому по-настоящему бессмертен. в своей легенде горький мастерски использует художественно-изобразительные средства: гиперболу («в лесу стало так темно, точно в нем собрались сразу все ночи…») ; олицетворение («…великаны-деревья… гудели сердитые песни» , «…болото… разевало свою жадную гнилую пасть…») ; яркие эпитеты («…холодный огонь» ; «ядовитый смрад» , «голубые воздушные цветы») . в тексте легенды много восклицательных предложений, риторических вопросов и многоточий, то есть умолчаний. все это передает напряженный и взволнованный тон повествования. финальные слова, говорящие о подвиге данко, звучат твердо, возвышенно, громко. легенда о данко произвела на меня большое впечатление: здесь не только ясный и красивый язык, не только интересный, захватывающий сюжет, но и глубина философской мысли, глубина обобщения. не сомневаюсь, что этому небольшому произведению суждено трогать сердца многих поколений людей, ведь оно заставляет задуматься над смыслом человеческой деятельности, смыслом жизни вообще.

148 - 39 = 109. ответ: нужно отнять 39