Какая оценка в.г белинского, в романе герой нашего времени?

Роман м. ю. лермонтова «герой нашего времени» в оценке в. г. белинского" в статье, посвященной рассмотрению пафоса романа “герой нашего времени”, белинский отнес лермонтова к числу таких “сильных художественных талантов”, которые являются среди окружающей их пустоты неожиданно. интерес, возбужденный к лермонтову несколькими стихотворениями, помещенными в “отечественных записках”, окончательно утвердился после опубликования романа “герой нашего времени”. эта повесть написалась не из желания заинтересовать публику, а из глубокой творческой потребности, которой чужды всякие побуждения, кроме вдохновения. белинский отмечает, что роман лермонтова производит “полноту впечатления”. причина этого заключается в единстве мысли, которая порождает чувство ответственности частей с целым. белинский особо останавливается на повести “бэла”, после прочтения которой “вам грустно, но грусть ваша легка, светла и сладостна”. смерть черкешенки не возмущает критика безотрадным и тяжелым чувством, ибо она явилась вследствие разумной необходимости, которую мы, читатели, предчувствовали. сам образ пленительной черкешенки обрисован с бесконечным искусством. она говорит и действует мало, а мы живо видим её во всей определенности дивного существа, читаем в ее сердце. максим максимыч, в свою очередь, не подозревает, как глубока и богата его натура, как он высок и благороден. этот “грубый солдат” любуется бэлой, любит ее, как милую дочь. возникает вопрос: за что? спросите его, и он вам ответит: “не то чтобы любил, а так — глупость”. все эти черты, столь “полные бесконечностью”, говорят сами за себя. в заключение белинский отмечает: “и дай бы вам поболее встретить < > максимов максимычей”. белинский восхищается художественным мастерством лермонтова, который в каждой части своего романа сумел исчерпать ее содержание и в типических .чертах “вывести все внутреннее”, крывшееся в ней как возможность. в результате всего этого лермонтов явился в повести таким же творцом, как и в своих стихотворениях. “герой нашего времени”, напишет белинский, обнаружил силу молодого таланта и показал его разнообразие и многосторонность. главным героем романа лермонтова является печорин. основную проблему романтизма можно определить одним словом — “личность”. лермонтов — романтик. в романтических произведениях личность, как правило, противостоит обществу, вне которого она не может существовать и в котором по тем или иным причинам она ужиться не хочет. эта неустроенность личности в мире становится неизменной коллизией большинства не только романтических, но и реалистических поэм и романов xix века. эта коллизия впервые была найдена и выражена в специфическом варианте пушкиным в теме “героя времени”, которую продолжил лермонтов. свое отношение к главному персонажу лермонтов выразил в названии романа. итак, герой нашего времени — вот основная мысль произведения. но если это действительно так, то весь роман может показаться злой иронией, потому что большая часть читателей наверняка воскликнет: “хорош же герой! ” белинский задает вопрос: “а чем он дурен? ” обвинять печорина в том, что в нем нет веры, бессмысленно. ведь это то же самое, что обвинять нищего за то, что у него нет золота. он бы и рад иметь его, да не дается оно ему. кроме того, печорин сам не рад своему безверию. он готов ценою жизни и счастья купить эту веру. но для нее еще не настал его час. за свой эгоизм печорин презирает и ненавидит только себя. душа печорина “не каменистая почва, не засохшая от зноя земля”. ее необходимо только взрыхлить и оросить благодатным дождем — и она произрастит из себя роскошные цветы небесной любви. на возражения же тех, кто обвиняет печорина, к примеру, в холодной расчетливости, с которой он обольщает бедную девушку, не любя ее, белинский отвечает, что и не думает выставлять героя образцом нравственности. но в человеке должно видеть человека, а идеалы нравственности

Держи

Объяснение:

Жил-был студент, самый обыкновенный студент. Он ютился на чердаке и не имел ни гроша в кармане. И жил-был лавочник, самый обыкновенный лавочник, он занимал первый этаж, и весь дом принадлежал ему. А в доме прижился домовой. Оно и понятно: ведь каждый сочельник ему давали глубокую миску каши, в которой плавал большой кусок масла. Только у лавочника и получишь такое угощение! Вот домовой и оставался в лавке, а это весьма поучительно.

Однажды вечером студент зашел с черного хода купить себе свечей и сыра. Послать за покупками ему было некого, он и спустился в лавку сам. Он получил то, что хотел, расплатился, лавочник кивнул ему на прощание, и хозяйка кивнула, а она редко когда кивала, больше любила поговорить! Студент тоже попрощался, но замешкался и не уходил: он начал читать лист бумаги, в который ему завернули сыр. Этот лист был вырван из старинной книги с прекрасными стихами, а портить такую книгу просто грех.

— Да у меня этих листов целая куча, — сказал лавочник. — Эту книжонку я получил от одной старухи за пригоршню кофейных зерен. Заплатите мне восемь скиллингов и забирайте все остальные.

ответил студент, — дайте мне эту книгу вместо сыра! Я обойдусь и хлебом с маслом Нельзя допустить, чтобы такую книгу разорвали по листочкам. Вы прекрасный человек и практичный к тому же, но в поэзии разбираетесь не лучше своей бочки!

Сказано это было невежливо, в особенности по отношению к бочке, но лавочник посмеялся, посмеялся и студент — надо же понимать шутки! Только домовой рассердился. Да как смеет студент так отзываться о лавочнике, который торгует превосходным маслом и к тому же хозяин дома!

Наступила ночь, лавочник и все в доме, кроме студента, улеглись спать. Домовой пробрался к хозяйке и вынул у нее изо рта ее бойкий язычок — ночью во сне он ей все равно ни к чему! А если приставить его к какому-нибудь предмету, тот сразу обретет дар речи и начнет выкладывать свои мысли и чувства, затараторит не хуже лавочницы. Только пользоваться язычком приходится всем по очереди, да оно и лучше, иначе вещи болтали бы без умолку, перебивая друг друга.

Домовой приложил язычок к бочке, где хранились старые газеты, и спросил:

— Неужели это правда, что вы ничего не смыслит в поэзии?

— Да нет, в поэзии я разбираюсь. — ответила бочка. — Поэзия — это то, что помещают в газете внизу, а потом вырезают. Я думаю, во мне-то поэзии побольше, чем в студенте! А что я? Всего лишь жалкая бочка рядом с господином лавочником.

Тогда домовой приставил язычок к кофейной мельнице. Вот поднялась трескотня! А потом к банке с маслом и к ящику с деньгами, и все были того же мнения, что и бочка, а с мнением большинства нельзя не считаться.

— Ну, студент, берегись! — И домовой тихонько, на цыпочках, поднялся по кухонной лестнице на чердак. В каморке у студента горел свет. Домовой заглянул в замочную скважину и увидел, что студент сидит и читает рваную книгу из лавки. Но как светло было на чердаке! Из книги поднимался ослепительный луч и превращался в ствол могучего, высокого дерева. Оно широко раскинуло над студентом свои ветви. Каждый лист дышал свежестью, каждый цветок был прелестным девичьим лицом: блестели горячие темные глаза, улыбались голубые и ясные. Вместо плодов на ветвях висели сияющие звезды, и воздух звенел и дрожал от удивительных напевов.

Что и говорить, такой красоты крошка домовой никогда не видывал, да и вообразить себе не мог. Он привстал на цыпочки и замер, прижавшись к замочной скважине, глядел и не мог наглядеться, пока свет не погас. Студент задул лампу и лег спать. Но маленький домовой не отходил от двери, он все еще слышал тихую, нежную мелодию, будто студенту напевали ласковую колыбельную.

— Вот так чудеса! — сказал малютка домовой. — Такого я не ожидал! Не остаться ли мне у студента? — Он задумался, однако поразмыслил хорошенько и вздохнул. — Но ведь у студента нет каши! — И домовой стал спускаться по лестнице. Да, да, пошел обратно к лавочнику!

Он вернулся вниз как раз вовремя, потому что бочка уже почти совсем истрепала хозяйкин язычок, тараторя обо всем, что переполняло ее половину. Она собиралась было повернуться другим боком, чтобы выложить содержимое второй половины, как тут явился домовой, взял язычок и отнес его назад в спальню, но отныне вся лавка, от кассы до щепок для растопки, прониклась таким уважением к бочке, так восхищалась ее познаниями, что когда лавочник по вечерам читал вслух статьи из своей газеты, посвященные театру и искусству, все в лавке воображали, будто эти сведения исходят от бочки.