Тема родины в творчестве м.ю. леромнотова ( с сочинениям ).

важное место в творчестве м. ю. лермонтова занимает тема родины. она проходит через все его творчество и является одной из центральных в лирике поэта.          в ранний период творчества родина осмысляется лермонтовым в философско-романтическом контексте, как земля, давшая жизнь и страдание.        в другом юношеском стихотворении лермонтова “ангел” (1832) реальной основой поэтических видений “небесной родины” являются воспоминания поэта о матери. земной мир, “мир печали и слез”, безоговорочно отступает перед небесным.        на противопоставлении основано более позднее стихотворение лермонтова “бородино”, написанное в 1837 году в честь 25-летия бородинской битвы. поэт противопоставил идеализированное прошлое настоящему и устами старого солдата вынес приговор современному лермонтову поколению: “богатыри- не вы”. это произведение, прославляющее оружие, является реалистическим описанием великой битвы. поэт открыл новый источник своей веры в родину.        простой, отнюдь не человек, умирающий от пулевого ранения в грудь, дает поручение боевому товарищу в стихотворений “завещание” (1841) передать “родному краю”.          чувством патриотизма проникнуто стихотворение “родина”, написанное в 1841 году, один из немногих образцов реалистической поэзии в творчестве лермонтова.        кроме конкретного воплощения образа родины, в творчестве лермонтова есть и романтический идеал. родная сторона наделила лирического героя стихотворения “листок” жизненной энергией. дубовый листок, “оторванный от ветки родимой”, “засох”, “увял”. автор презирает людей, у которых нет родины, нет “страдания”. этот мотив звучит в стихотворении “тучи”:         вечно холодные, вечно свободные,          нет у вас родины, нет вам изгнания.          тучи являются здесь символом абсолютной свободы. требовательная любовь к родине оборачивалась горьким обличением ее современного общественного и нравственного состояния в стихотворении “прощай, немытая ” (1841). это протест лермонтова против “страны рабов, страны господ”, преклонения народа перед “голубыми мундирами”. лирический герой стихотворения выражает предположение:         быть может, за стеной кавказа          сокроюсь от твоих пашей,          от их всевидящего глаза,          от их всеслышащих ушей.            на протяжении всего своего творчества лермонтов использовал как реалистический, так и романтический методы изображения действительности, создавая образ родины в своих произведениях. для него понятие “родина” шире, чем понятие “россия”. в его творчестве нашли отражение образы кавказа, “малой родины” - имения тарханы, москвы. к этим местам он испытывал чувство глубокой любви, патриотизма, но при этом лермонтов всегда оставался гордой, одинокой личностью, противопоставленной миру людей, обществу, что было обусловлено временем жизни поэта - периодом реакции, наступившей в стране после поражения восстания декабристов, а также особенностями внутреннего мира самого поэта. в. белинский, отмечая национальный характер творчества м. ю. лермонтова, писал: “это поэт чисто , народный, в высшем, благороднейшем значении этого слова”.