Понятие слова: демис, агора,акрополь,демократия,полис,керамик,греческие колонии,пошлина,эрихтон,фаланга,стратек умоляю

Де́мис ру́ссос  (греч.  ντέμης ρούσσος; настоящее имя  —  артемиос вентурис руссос,  греч.  αρτέμιος βεντούρης ρούσσος;   15 июня  1946,  александрия,  египет  —  25 января  2015,  афины,  греция)  — греческий певец. за свою музыкальную деятельность он издал около 42 альбомов. агора́  (др.-греч. ἀγορά) — рыночная площадь в древнегреческих полисах, являвшаяся местом общегражданских собраний (которые также по месту проведения назывались агорами) акро́поль  (др.-греч.  ἀκρόπολις  — верхний  город)  — возвышенная и укреплённая часть древнегреческого города, так называемый верхний город. акрополь  — место первоначального поселения, вокруг которого развивался менее защищённый, так называемый нижний город. являлся крепостью и служил убежищем для граждан в военное время[1]. демокра́тия  (др.-греч.  δημοκρατία  — «власть народа», от  δῆμος  — «народ» и  κράτος  — «власть»)  —  политический режим, в основе которого лежит метод коллективного  принятия решений  с равным воздействием участников на исход процесса[2]  или на его существенные стадии[3]. полис  (др.-греч.  πόλις  — город)  — особая форма социально- и политической организации общества, типичная для  древней греции  и  древней италии. керамик,  керамейко́с  (др.-греч.κεραμεικός)  — один из районов  афин, знаменитое древнее кладбище в  древних афинах. в античные времена вокруг кладбища селились  гончары, что и обусловило название кладбища. квартал керамик был известен в древние времена как крупный центр производства аттической керамики. эрихтоний  (царь афин) эрихтоний  или эрихфоний (др.-греч. ἐριχθόνιος) — персонаж древнегреческой мифологии . упомянут в «илиаде» (ii 547) и «одиссее» (vii 81) как эрехтей. царь фаланга «фаланга»  фаланга:   фаланга  — боевой строй пехоты в древней греции и ряде других стран. македонская  фаланга  — боевой строй пехоты пошлина  — денежный сбор, взимаемый официальными органами при выполнении ими определённых функций

Таблички высушивались на солнце или обжигались в огне. Затем готовые таблички одного содержания укладывались в определенном порядке в деревянный ящик — получалась глиняная клинописная книга. Её достоинствами были дешевизна доступность.