Сочинение на тему: не будет гражданин достойный к отчизне холоден душой

Не может сын глядеть спокойно         на горе матери родной,         не будет гражданин достойный         к отчизне холоден         н. а. некрасов.         в “толковом словаре языка” с. и. ожегова читаем: “родина — отечество, родная страна, место ” можно согласиться с этим определением. но более глубинный и духовный смысл этому слову дает некрасов в стихотворениях “родина”, “тишина”, “рыцарь на час”, “поэт и гражданин”. вот известные строки из стихотворения “на волге”:         но вдруг я стоны услыхал,         и взор мой на берег упал.         почти пригнувшись головой         к ногам, обвитым бечевой,         обутым в лапти, вдоль реки -         ползли гурьбою         красавица-волга становится для некрасова “рекою рабства и тоски”, символом бедствий народных и великой скорби:         волга!         весной многоводной         ты не так заливаешь поля,         как великою скорбью народной         переполнилась наша         родина для некрасова — не только родная земля, природа, но. и народ. с раннего детства поэт возненавидел крепостные порядки, царившие в имении отца-деспота. он видел страдания матери, тяжелый труд крестьянских детей, слышал стоны бурлаков на волге.         стихотворение “родина” — начало той поэзии, в которой зазвучали помыслы и чувства самого народа. произведение во многом автобиографично. воспоминания о матери, няне, родном доме омрачены чувством давящей несвободы:         но помню я: здесь что-то всех давило,         здесь в малом и большом тоскливо сердце ныло.         лирическое начало сочетается в стихотворении с активным неприятием отцов-тиранов, “разврата грязного и мелкого тиранства”. поэт-гражданин не уходит и от суровых самооценок:         научился я терпеть и ненавидеть,         но, ненависть в душе постыдно притая,         где иногда бывал помещиком и         основные черты поэтического стиля некрасова получили дальнейшее развитие в произведениях 50—70-х годов, в поэме “кому на руси жить хорошо”:         ты и убогая, ты и обильная, ты и забитая.         ты и всесильная, матушка-русь!         в этой двойственности восприятия родины заключены истоки некрасовской любви-ненависти. поэт страстно желает ос вобождения народа, призывает встать в ряды борцов за народное счастье, к пробуждению гражданского самосознания:         поэтом можешь ты не быть.         но гражданином быть обязан.         стихотворение “рыцарь на час” — это голос проснувшейся совести. в произведении чувствуются жажда бодрости, силы, деятельного служения добру и одновременно неудовлетворенность бесполезной и расслабленной жизнью. велика врачующая сила природы. вспоминает поэт и свою мать-страдалицу, отдает себя на суд ей:         от ликующих, праздно болтающих,         обагряющих руки в крови,         уведи меня в стан погибающих         за великое дело любви!         образ матери в стихотворении предельно конкретен и одновременно предельно обобщен. мать для поэта — символ всего лучшего, чистого. именно у матери занимает лирический герой силы для будущей борьбы. слова “мать” и “родина” сливаются в масштабный образ родины-матери.         некрасов решительно выступает против излишней покорности народа-труженика. трудно не почувствовать горький сарказм, которым проникнут финал стихотворения “железная дорога”:         выпряг народ лошадей — и купчину         с криком “ура! ” по дороге .         кажется, трудно отрадней картину         нарисовать,         да, некрасов не певец смирения. об этом говорит и “песня еремушке”. лирический герой обращает к дремлющему младенцу ( народу) такие слова:         будешь редкое явленье, чудо родины своей;         не холопское терпенье принесешь ты в жертву ей:         необузданную, дикую к угнетателям вражду         и доверенность великую к бескорыстному труду.         в поэме-эпопее “кому на руси жить хорошо” показано постепенное пробуждение крестьянского сознания (образы гирина, савелия, матрены тимофеевны и тип интеллигента-разночинца воплощен в образе григория добросклонова. григорий слагает песни о будущем руси. цель его жизни — освобождение россии, счастье для него — в борьбе за справедливость. заметим, что такая борьба была необходима и после отмены крепостного права.         “довольно ликовать в наивном увлеченье,—         шепнула муза мне,— пора идти вперед:         народ освобожден, но счастлив ли ”         думы о родине, о предназначении поэта-гражданина, о жертвенности революционного служения составляют неотъемлемую черту некрасовской поэзии. и в наше время она служит образцом взыскательной любви к отчизне, любви, которая учит нас не бояться правды, какой бы жестокой та ни была.

вариант г) надеюсь