Небольшой доклад о синагоге в москве

В  1886 году   председатель еврейской общины  лазарь поляков   приобрел в  спасоглинищевском переулке   участок земли. на этом участке было возведено здание хоральной синагоги по проекту архитектора  с.  с.  эйбушитца.   в период вынужденного закрытия синагоги к перестройке внутренних интерьеров для утилитарных целей привлекли  с.  к.  родионова . позднее интерьеры вновь перекраивались и украшались уже по проекту архитектора романа клейна. именно ему принадлежит идея ретроспективизма, воспринятая от французского архитектора шарля гарнье, у которого клейн проходил стажировку в 1884 г. свободная стилизация любых эпох (эллинизм в музее изящных искусств, ампир в кинотеатре колизей, терем в средних торговых рядах, "китайщина" в чайном магазине на мясницкой) позволила клейну создать интерьер синагоги, наполненный аллюзиями и цитатами. мозаика с изображениями ливанских кедров (южная стена) создает необходимый "восточный колорит" и напоминает о разрушенном храме соломона, при строительстве которого, как известно, использовался ливанский кедр. в библии ливанский кедр неоднократно уподобляется символу красоты (см. песнь песней). можно трактовать мозаику как древо жизни, под тенью которого живут праведники, а плоды которого мудрость. в интерьере синагоги присутствуют связи и с традициями западно-европейского религиозного зодчества, прежде всего это амвон с бимой у "восточной" стены и скамьи для молящихся (оборудованы пюпитрами для молитвенников) . чисто еврейской особенностью является устройство -галерей для женщин, причем, аркатура колонн позволяет говорить об итальяно-испанских цитатах.

ответ:

на поверхности воды можно увидеть заросли ряски.