Как я понял образ флягина и его судьбы.

Автор назвал флягина ивана северьяныча "очарованным странником". этот герой "очарован" самой жизнью, ее сказкой, магией. именно поэтому для него нет пределов. герой воспринимает мир, в котором живет, как настоящее чудо. для него он бесконечен, равно как и его странствие в этом мире. у флягина ивана нет какой-то конкретной цели в жизни, она для него неисчерпаема. этот герой воспринимает каждое новое пристанище как очередное открытие на своем пути, а не просто как смену занятия. внешность героя автор отмечает, что его персонаж имеет внешнее сходство с ильей муромцем, легендарным героем былин. иван северьянович отличается огромным ростом. у него открытое смуглое лицо. волосы этого героя густые, волнистые, свинцового цвета (его проседь отливала этим необычным цветом). флягин носит подрясник послушника с монастырским поясом, а также высокий суконный колпачок черного цвета. по виду герою можно дать немногим более пятидесяти лет. однако он, как отмечает лесков, был богатырем в полном смысле этого слова. это добрый, простодушный богатырь. 

ответ:

объяснение:

древней руси, да и вообще искусство, оставило потомкам непревзойденные образцы нравственности, беззаветной преданности, великого служения своему отечеству. начиная с древнейших времен, с произведений устного народного творчества, народ утверждал нравственные идеалы, внушал заветы своим детям. былины и сказки создавались народом на протяжении многих веков. по этим произведениям мы с раннего детства составляем себе представление об истинном герое, создаем образец для подражания. василиса премудрая, елена прекрасная, марья моревна – эти женские образы являются эталоном женщины, умной, красивой, трудолюбивой и верной. она – хранительница очага. мужчина же, в народном представлении, защитник земли . богатыри наделены огромной силой, они умны и самоотверженны. традиции устного народного творчества продолжены в произведениях . в «повести о петре и февронии муромских» ермолай-еразм рассказал о нравственном идеале русичей более поздней эпохи. главная героиня повести, феврония, беззаветно любит своего мужа петра. ее не прельщает ни власть, ни богатство. когда по наущению бояр рассерженный петр выгоняет жену, он предлагает ей забрать с собой самое дорогое. преданная и любящая феврония забирает с собой самое дорогое – мужа петра. никакая зависть и злоба не способны разлучить любящих . даже после смерти они остаются вместе. по мнению авторов, именно любовь является тем стержнем, на котором держится человечество. любовь способна творить чудеса: исцелять, придавать силы, возвращать к жизни. любовь заставляет ярославну, героиню «слова о полку игореве» , подняться на городскую стену и молить силы природы о спасении любимого князя игоря. и природа внемлет ярославне и князю игорю во время побега. другим нравственным идеалом является преданность своему отечеству, служение его благу. автор «слова о полку игореве» в своем обращении к князьям призывает их объединиться, чтобы защитить землю от врагов. сила и смелость, верность долгу способны сделать родину непобедимой. таковы заветы наших предков, которые и поныне являются основополагающими. любовь, доброта, ум, верность и преданность – всегда были и остаются нравственным идеалом народа.