Прошу на 1 страницу образ дон кіхота (за романом м.серватеса " пригоди дон кіхота ") або образ санто панчо (за романом м.серватеса " пригоди дон кіхота ")

Мигель  сервантес  де сааведра жил в xvii веке. это время отстоит от нас далеко, но его великий роман  «дон кихот»  не теряет своего значения. в этом произведении испанский писатель создал образы, которые важны и интересны не только для испании, но и для всего мира. свой великий роман сервантес писал в самое тяжелое для себя время — он сидел в тюрьме. во многом главный герой романа похож на самого автора: он такой же честный, прямодушный, героический и неисправимый мечтатель. все эти черты сервантес передает при тонкой иронии и доброго, грустного юмора. дон кихот ламанчский — странствующий мечтатель, которого многие считают сумасшедшим, он верит в рыцарские идеалы и готов им соответствовать. его оруженосец — реалист, практичный крестьянин, который как бы защищает его от тупого и самодовольного мира аристократии. по ходу романа развенчиваются иллюзии и мечты как дон кихота, так и санчо панса. главного героя романа многие критики называли самым великим мечтателем всех времен. это так и есть: он живет в придуманном мире рыцарства и благородства, его взгляд на вещи искажен. в его бурных фантазиях ветряные мельницы — это «чудовищные великаны», которых надо «перебить всех до единого». эта битва с ветряными мельницами представляется ему величайшей «святой» битвой добра со злом. во всем он видит происки злого волшебника, которого ему надо обязательно победить, чтобы «стереть дурное семя с лица земли». и даже когда его ударяет крыло мельницы, и он падает раненый, он не видит реальности. он думает, что это другой волшебник ему. «битва с ветряными мельницами» — теперь нарицательное выражение. это значит, что человек борется с придуманными, несуществующими трудностями. вот в этом и заключается сюжет произведения: дон кихот и санчо панса ездят по стране и совершают подвиги. но читателям эти «подвиги» кажутся безумными и смешными, потому что нормальный человек не поедет биться с ветряными мельницами. в этом как раз и проявляется ирония автора: он показывает, что рыцарские идеалы были оторваны от реальной жизни. подобным образом дон кихот ведет себя и в поединке со львами, сидящими в клетке. львы не могли оттуда выйти, потому что были заперты, но дон кихот подумал, что они испугались его. он возомнил себя самым бесстрашным и сильным рыцарем испании и о своей победе стал трубить всем. и не важно, что битвы не было. дон кихот уверен в том, что «от самого храброго бойца… требуется лишь вызвать недруга на поединок… если же неприятель не явился, то позор на нем, а победный венок достанется ожидавшему». дон кихот ведет себя так, как вели себя рыцари в книгах. у него есть прекрасная — дульсинея тобосская, чье имя он прославляет своими подвигами, он совершает добрые дела, а также бьется с другими рыцарями. и здесь его ожидал страшный удар. единственное настоящее сражение в его путешествии — сражение с рыцарем белой луны — дон кихот проиграл. но и в этой ситуации он поступает согласно рыцарскому закону чести: он уезжает из города на год и даже не носит при себе оружия. я считаю, что это говорит о силе характера этого героя. ведь не каждый мужчина, а тем более рыцарь может признать свое поражение. после этого эпизода печальные нотки в романе нарастают. мы видим, что все идеалы рыцаря повержены. так же, как и сам автор, мы сочувствуем его герою. образ дон кихота стал достоянием всей мировой культуры, потому что такие люди живут в любой стране. это мечтатели и идеалисты, которые не щадят своей жизни ради защиты других людей. вот почему к этому образу вновь и вновь возвращаются писатели и поэты, художники и режиссеры, что говорит о бессмертии этого образа.

Горькая осинушка ронит лист-руду; может, червоточина гложет сердце ей,-олицетворение. златоцветный лёт-эпитет. наверное, все!