Уберегов вода то струилась по пескам то стояла глубокими омутами cинтаксический разбор предложения и со скобкой! 19

(повеств,невосклиц,простое, двусоставное, полное, осложненное однородными сказуемыми) у берегов-обст., вода-подл., струилась-сказ., по пескам-обст.,стояла-сказ, глубокими- определ., омутами- обстоят.

Из типов аллегории: стилистический прием, состоящий в том, что неодушевленному предмету, отвлеченному понятию, живому существу, не наделенному сознанием, приписываются качества или действия, присущие человеку: «обвеян вещею дремотой, полураздетый лес грустит; из летних листьев разве сотый, блестя осенней позолотой, еще на ветке шелестит» (ф.и. тютчев). о. — один из древнейших тропов. о. было связано в древности с анималистическими представлениями и религиозными верованиями. о. занимает большое место в мифологии (например, уран (небо) и гея (земля) — личностно-оформленные стихии, отношения между которыми уподобляются человеческому бракосочетанию), в фольклоре: фантастические и зоологические персонажи былин, сказок, легенд и т.п.; «олицетворяются» явления природы, быта (печь, зеркальце и на о. строится один из самых близких к фольклору жанров — басня, уходящая корнями в глубокую древность. например: «в лесу воспитанная с негой, под тяжкой трется ось телегой и, неподма-занна, кричит. а бык, который то везет, везя молчит, изображает ось господчика мне нежна, который держит худо счет, по- мот, а бык — крестьянина прилежна. страдает от долгов обремененный мот, а этого не воспомянет, что пахарь, изливая пот, трудится и тягло ему на карты тянет» (сумароков. ось и бык). о. — важнейший структурный элемент античной и средневековой , в частности . например — разговор княза игоря с рекой в «слове о полку игореве». в современном языке о. чаще1 всего встречаются в языке художественной . особенно часто писатели обращаются к о., описывая картины природы. мастерски использовал этот троп есенин. к клену поэт обращался как к старому доброму знакомому: «клен ты мой опавший, клен заледенелый, что стоишь, нагнувшись, под метелью белой? или что увидел? или что услышал? словно за деревню погулять ты вышел». в его поэзии заря окликает другую; плачут вербы, шепчут тополя; спит черемуха в белой накидке; стонет ветер, протяжен и глух; цветы мне говорят прощай, головками склоняясь ниже; липы тщетно манят нас, в сугробы ноги как сильное изобразительное средство выступает о. и в художественной прозе. например: «непуганая ташкентская весна прошла за окнами, вступила в фруктовый ларек торговал и для больных тоже — но мои ссыльные копеечки поеживались от цен» (а. солженицын). о. употребительно и в обиходно-разговорной речи: песня за душу берет. о. бывает неразвернутым — в рамках одного, реже двух предложений: «и если туча оросит, блуждая, лист его » (а. пушкин); развернутым — обычно при уподоблении изображаемого человеку, нередко такое о. ложится в основу стихотворения («утес» лермонтова); контекстуальным, преимущественно при описании ситуации: «когда, бушуя в бурной мгле, играло море с берегами» (а. пушкин); содержательно обусловленным, предполагающим более глубокое осмысление изображаемого: «аисты знают, где селиться» (в. песков)