Какой изобразительный элемент ,знакомый вам по другим фрагментам ,композитор повторяет в сцене плача ярославны? почему?

образ ярославны, жены князя игоря, представляет собой один из прекрасных женских образов искусства. нежность и верность, сила и мужество, твердость характера и глубокий патриотизм - все эти качества рисуют достойную подругу и соратницу мужественного кязя. в отсутствие игоря ярослава осталась в путивле как олицетворение законой власти и справедливости: она оказалась способной и на решительный отпор бесчинствующему князю галицкому, и на мужественные действия в сцене обороны путивля.полнота ее образа особенно раскрывается в начале 4 действия, которое начинается с "плача ярославны". здесь бородин использовал неизменный текст летописи "слова о полку игореве", сохранив всю глубокую поэтичность горестного высказываия ярославны. перед нами раскрывается широкая и полная неисчерпаемых богатств картина, которую мы воспринимаем как эмоционально насыщенное повествование, где все охвачено глубоким сопереживаием. и сколь бы далеки ни были события , о которых повествует нам опера, мы воспринимаем их как реальные, тому чудесному воздействую музыки, что приобщает нас к их жизненному , всегда современному смыслу.

Домбра (каз. домбыра) — казахский народный двухструнный щипковый музыкальный инструмент. также является народным инструментом у ногайцев. применяется в качестве аккомпанирующего и сольного, а также основного инструмента в казахской народной музыке. используется современными исполнителями. корпус грушевидной формы и длинный гриф, разделённый . струны обычно настроены в кварту или квинту. одним из величайших домбристов является казахский народный музыкант и композитор курмангазы, оказавший большое влияние на развитие казахской музыкальной культуры, в том числе и — музыки на домбре: его музыкальная композиция «адай» популярна в казахстане и за рубежом. домбра есть не только у казахов. этот инструмент имеет свои аналоги у многих народов. в культуре есть схожий по форме инструмент домра, в таджикской культуре — думрак, в узбекской культуре — думбыра, думбрак, похожий по форме дутар, в киргизской культуре — комуз, в туркменской культуре — дутар, баш, думбыра, в башкирской культуре — думбыра, в ногайской культуре приазовья — домбыра, в турецкой культуре — саз, в якутской - таҥсыр. отличаются эти инструменты иногда количеством струн (до 3 струн) , а также по материалу струн (нейлон, металл)