Примеры из по проблеме - зло и гений, надо

И.с. тургенев — повесть «поездка в полесье», стихо­творение в прозе «природа». человек смертен, а природа веч­на. человек — дитя природы, как и любая другая тварь. но природе не ведомо ни добро, ни зло, разум не является для нее законом. она не знает искусства, свободы, не терпит ничего бессмертного. она с легкостью дает жизнь и легко отнимает ее у живых существ. до судеб человечества ей нет никакого дела. в этом суть конфликта. н.а. заболоцкий — стихотворения «я не ищу гармонии в природе», «вчера, о смерти размышляя…», «метаморфозы». человек смертен, а природа вечна. в мире природы нет гармо­нии, нет разумности. человек — всего лишь мысль природы, «зыбкий ум ее». человеческое сознание не в силах соединить «смерть и бытие». человеческая жизнь преходяща, но человек может оставить себя в этом мире, явившись туда вновь «дыха ­нием цветов», ветвями большого дуба. б. васильев — повесть «не стреляйте в белых лебедей». герой этой повести, лесник егор полушкин, его сын колька противопоставлены браконьерам, людям, бездушно уничто­жающим природу. чернобыльская катастрофа (взрыв на чернобыльской аэс, унесший жизни людей, когда в окружающую атмосфе­ру было выброшено большое количество радиоактивных ве­ществ), проблемы загрязнения озера байкал, разрушение тер­ритории кавказского заповедника

А. с. пушкин в своем творчестве не раз обращается к прошлому россии: в его драме «борис годунов», поэме «полтава» живо и точно передается колорит соответствующей эпохи, яркие, противоречивые характеры известных деятелей. по желанию царя пушкин написал « пугачевского бунта». этот труд был связан с большой подготовительной работой: пушкин посетил места, связанные с крестьянским восстанием, собрал и обобщил архивные материалы и произведения устного народного творчества. в результате этой работы у пушкина родился замысел «капитанской дочки». однако «капитанская дочка» — это не труд, а художественная повесть; вопросы, которые затрагивает в ней автор, гораздо шире, чем проблемы крестьянской войны 1773—1775 годов. в своей повести автор стремится показать, как раскрываются и преображаются характеры его героев, он ставит перед собой и читателем общечеловеческие вопросы о счастье, любви, благородстве и подлости, верности и предательстве. в своей повести пушкин рисует пугачева не извергом, как зачастую виделся он того времени. пушкин показывает своего героя живым человеком, который бывает жесток, но может быть и милостивым. сочувствие, которое вызывает пугачев и та участь, которая неминуемо его ожидает, пушкин следующим образом передает от лица петра гринева, главного героя повести: « сочувствие влекло меня к нему. я пламенно желал вырвать его из среды злодеев, которыми он предводительствовал, и спасти его голову, пока еще было время». когда пугачев впервые появляется в повести пушкина, автор выводит его безвестным странником, бродягой, которому все нипочем: и мороз, и буран. «наружность его показалась мне замечательна: он был лет сорока, росту среднего, худощав и широкоплеч. в черной бороде его показывалась проседь; живые большие глаза так и бегали. лицо его имело выражение довольно приятное, но плутовское» — так описывает пушкин внешность пугачева. пушкин показывает отчаянный авантюризм пугачева: «а разве нет удачи удалому? разве в старину гришка отрепьев не царствовал? » пугачев использует имя петра iii лишь потому, что вера в справедливого царя еще сильна в простом народе. ближайшие сподвижники в своем кругу обращаются к нему, как к товарищу, как к равному. пушкин правдиво рассказывает о жестокостях, которые продвижение «петра федоровича» по россии, но жестокость — обычная спутница всех войн и восстаний: «не бог видеть бунт, бессмысленный и беспощадный! » но тот же пугачев способен проявить глубокую человечность и справедливость. он помнит однажды сделанное ему добро, каким бы малым оно ни казалось. «ввек не забуду ваших милостей», — обещает гриневу безвестный бродяга, и «государь петр федорович» сдержит свое слово, хотя оно и было дано врагу. прямота души, честность и широта натуры не позволяют пугачеву последовать совету своих приближенных — пытать и повесить офицера, явившегося в его лагерь, чтобы спасти любимую девушку: «казнить так казнить, жаловать так жаловать: таков мой обычай». а почему же народ так охотно следует за пугачевым? к нему присоединяются крестьяне и казаки, башкиры и татары, и гарнизоны многих крепостей переходят на его сторону. на военном совете в оренбурге все говорят о том, что полагаться на верность солдат нельзя. нельзя отрицать, что пугачев был человеком незаурядным и талантливым: не имея достаточного образования, он разумно руководит своими войсками, люди ему подчиняются, и долгое время его военным действиям сопутствует успех. народ признает его своим царем, потому что он близок и понятен простому люду; язык, которым изъясняется «государь» — это живая речь народа, полная пословиц и поговорок. в калмыцкой сказке, которую он рассказывает гриневу, желая наглядно объяснить свои поступки, вероятно, в иносказательной форме повествуется о свободе, о воле, которая была извечной мечтой угнетенного народа: «орел клюнул раз, клюнул другой, махнул крылом и сказал ворону: нет, брат ворон, чем триста лет питаться падалью, лучше раз напиться живой кровью, а там что бог даст! » но все таланты и добрые качества пугачева даром; его удача отворачивается от него, и он попадает в руки врагов. пушкин кратко пишет: «пугачев бежал, преследуемый иваном ивановичем михельсоном. вскоре узнали мы о совершенном его разбитии». далее встречается упоминание о казни пугачева. так окончил свои дни один из «злодеев», чтимых в народе, как народные заступники и вы­разители чаяний простых людей, их мечты о воле.