Почему чехов назвал свой рассказ "хамелеон"? и кого в рассказе можно назвать хаселеоном

Врассказе хомелеоном можно назвать городового 

Название произведения всегда имеет особое значение, так как в нем всегда заключена основная мысль повествования и краткое его содержание. рассказ чехова имеет название «хамелеон» , идея хамелеонства показывается в рассказе в переносном смысле. здесь хамелеон – это беспринципный человек, который легко меняет свое отношение к жизни, свои позиции в зависимости от сложившейся ситуации. в этом рассказе главный хамелеон – это очумелов. он не раз меняет свою точку зрения, видно, что в нем постоянно происходит внутренняя борьба. полицейский надзиратель находится в постоянной тревоге, что проявляется в его словах: «сними ка, елдырин, с меня пальто… ужас, как жарко! должно полагать, перед дождем…» , а затем: «надень ка, брат елдырин, на меня пальто… что то ветром на меня подуло… знобит… » человек унижен, он готов лебезить даже не перед генералом, а перед его собачонкой. а как меняется его взгляд на справедливость в зависимости от того, чей «белый борзой щенок с острой мордой и желтым пятном на спине» ! если это просто собака, то правильным очумелов считает истребить ее: «я этого так не оставлю! я покажу вам, как собак распускать! пора обратить внимание на подобных господ, не желающих подчиняться постановлениям! как оштрафуют его, мерзавца, так он узнает у меня, что значит собака и прочий бродячий скот! я покажу ему кузькину мать! » но если это генеральская собака, то правильнее будет поступить по другому: «ты отведешь ее к генералу и спросишь там. скажешь, что я нашел и прислал… и скажи, чтобы ее не выпускали на улицу.. она, может быть, дорогая, а ежели каждый свинья будет ей в нос сигаркой тыкать, то долго ли испортить. собака – нежная тварь… » при известии о том, что к генералу приехал погостить братец, все лицо очумелова «заливается улыбкой умиления» . а все лишь потому, что для него не важна истина, важнее преклонение перед сильными мира сего, потому что от этого зависит дальнейшая карьера. речь очумелова косноязычна и груба, ко всем он обращается на «ты» , в этом проявляется вся суть мелкого чиновника, получившего маленькую власть. его фразы короткие, отрывистые, с повелительной, устрашающей интонацией и грубой лексикой. название «хамелеон» метафорично: очумелов меняет свое отношение к щенку в зависимости от того, чей это щенок. но, сняв шинель, полицейский надзиратель остается в кителе, который хотя бы немного, но должен отличаться по цвету от шинели. поэтому можно сказать, что очумелов оказывается хамелеоном и в прямом смысле, постоянно меняя свой цвет.

"все, что мы знаем о женщине, лучше всего вмещается в слово "милосердие". есть идругие слова - сестра, жена, друг и самое высокое - мать. но разве не присутствует в ихсодержании и милосердие как суть, как назначение, как конечный смысл? женщина дает жизнь,женщина оберегает жизнь, женщина и жизнь - синонимы.на самой страшной войне xx века женщине пришлось стать солдатом. она не толькоспасала, перевязывала раненых, а и стреляла из "снайперки", бомбила, подрывала мосты,ходила в разведку, брала языка. женщина убивала. она убивала врага, обрушившегося сневиданной жестокостью на ее землю, на ее дом, на ее детей. "не женская это доля -убивать", - скажет одна из героинь   книги алексиевич "у войны не женское лицо", вместив сюда весь ужас и всю жестокую   необходимость случившегося. другая распишется на стенах поверженного рейхстага: "я,софья кунцевич, пришла в берлин, чтобы убить войну". то была величайшая жертва,принесенная ими на алтарь победы. и бессмертный подвиг, всю глубину которого мы с мирной жизни постигаем."         это строки потрясающей книги о войне писательницы с.алексиевич ( которая в 2013 году номинировалась на нобелевскую премию).в этой книге ("у войны не женское лицо") автор приводит сотни документальных рассказов женщин ,прошедших войну .читая эти воспоминания выживших в военной мясорубке будущих жён и матерей ,поражаешься силе ,мужеству ,стойкости хрупких и нежных созданий ,которые не случайно названы "слабым полом".действительно ,"у войны не женское лицо" .а если женское ? то какое оно? сразу вспоминается повесть писателя - фронтовика б.васильева "а зори здесь тихие".пять юных зенитчиц,молодых ,красивых ,толком не успевших ни пожить ,ни полюбить ,ни детей понянчить ,вступили в неравную схватку с фашистскими десантниками.девушки   тоже сражались за то ,"чтобы убить войну ",чтобы следующие поколения могли быть счастливыми и жить в мире .из пятерых   только женя и рита имели представление о военной жизни .остальные - не знали ,что такое война .и погибли галя и соня нелепо ,потому что были неопытны и беззащитны .но никто из девушек не дрогнул ,не ушёл ,не испугался .они честно исполнили долг .и этот бой "местного значения" внёс свою лепту в копилку побед нашей страны над коричневой чумой .мне горько читать о гибели юных зенитчиц , ведь они могли жить ,рожать детей ,воспитывать их патриотами своей страны .но ничего этого не случилось .женщины ,которые созданы для продолжения жизни- эту жизнь уничтожали .во имя более высокой цели .это противоестественно .и авторы: и с.алексиевич ,и б. васильев-именно эту мысль хотели подчеркнуть в своих произведениях .женщина и война - понятия ! так какова же роль женщин на войне? я   думаю ,роль великая и значительная .они помимо того ,что призваны делать : лечить ,кормить,выхаживать ,обстирывать ( что само по себе нелегко ),сражались и гибли наравне с мужчинами ,давая всем образец беспримерного мужества и патриотизма .и воевали они ,"чтобы убить войну ",чтобы другие могли радоваться солнцу и рождённым детям!