Стих сергей александровича есенина черемуха

Сергей есенин«черемуха» черемуха душистаяс весною расцвелаи ветки золотистые,что кудри, завила.кругом роса медвянаясползает по коре,под нею зелень прянаясияет в серебре.а рядом, у проталинки,в траве, между корней,бежит, струится маленькийсеребряный ручей.черемуха душистаяразвесившись, стоит,а зелень золотистаяна солнышке горит.ручей волной гремучеювсе ветки обдаети вкрадчиво под кручеюей песенки поет.

Огромным успехом у читателей начала xix века пользовалась повесть карамзина «бедная лиза», оказавшая существенное влияние на становление и развитие новой . сюжет этой повести простой: он сводится к печальной любви бедной крестьянской девушки лизы и богатого молодого дворянина эраста. главный интерес повествования заключен в душевной жизни лизы, в расцвета и трагического увядания любовного чувства.          психологически достоверно представлено состояние молодого, целомудренного и наивного девичества с радостным доверием к жизни, слитой с яркими красками солнечного дня, цветущей          природы. потом передается тревожный период недоумения перед новым, незнакомым ей чувством после встречи с эрастом. он сменяется трогательной картиной чистой первой влюбленности, счастливой и духовно окрыленной. но когда бедная лиза отдается эрасту, чистые восторги девушки омрачаются сознанием чего-то беззаконного, что вмешалось в ее любовь. и на это новое душевное состояние откликается по-своему природа: «между тем блеснула молния и грянул гром. лиза вся задрожала: «эраст, эраст! — сказала она.— мне страшно! я боюсь, чтобы гром не убил меня как преступницу! »          тревога оказывается ненапрасной: пресыщенный молодой дворянин начинает охладевать в своих чувствах к лизе. а в ее душе страх потерять любимого сменяется надеждой на возможность вернуть утраченное счастье. тут эраст надолго покидает лизу, отправляясь в военный поход, где он проигрывает в карты все свое состояние, и по возвращении решает поправить дело женитьбой на богатой вдове. узнав об этом из уст самого эраста, лиза впадает в отчаяние. обманутая в лучших надеждах и чувствах, девушка бросается в пруд около симонова монастыря — места ее счастливых свиданий с эрастом.          в характере эраста карамзин предвосхищает распространенный в новой тип разочарованного человека. по натуре эраст добрый, но слабый и ветреный. общественная жизнь и светские удовольствия ему надоели, он скучает и жалуется на свою судьбу. под влиянием сентиментальных романов, которых эраст вдоволь начитался, он мечтает о счастливых временах, когда люди, не обремененные условностями и правилами цивилизации, жили беспечно и дружно на лоне природы. разочаровавшись в свете, в людях своего круга, эраст ищет новых впечатлений. встреча с лизой удовлетворяет его мечты о гармонической жизни вдали от общества, в природной простоте нравов и обычаев. но пастушеская идиллия ему вскоре надоедает.          мотивы повести, связанные с эрастом, в разных вариациях будут звучать в нашей — в пушкинских «цыганах», в поздней драме л. н. толстого «живой труп» и романе «воскресение». а судьба лизы отзовется в «станционном смотрителе» пушкина, в «бедных людях» достоевского. по существу, «бедной лизой» открывается ключевая в отечественной тема «маленького человека».          правда, социальный аспект в отношениях лизы и эраста приглушен: карамзин более всего в повести доказательством того, что «и крестьянки любить умеют». но именно потому социальный колорит в изображении характера лизы у карамзина отсутствует. это является, , самым слабым местом повести, ибо лиза менее всего похожа на крестьянку, а более — на милую светскую барышню эпохи карамзина, воспитанную на чувствительных сентиментальных романах. ныне такой писательский подход к изображению людей из народа кажется наивным и нехудожественным. но современники карамзина, еще не читавшие ни крылова, ни пушкина, ни гоголя, не только не чувствовали этой фальши, но восхищались до слез художественной правдой повести. пруд у симонова монастыря стал местом паломничества почитателей таланта карамзина и получил название «лизин пруд». сюда сходились на свидание сентиментальные парочки, сюда приходили тосковать и предаваться «меланхолии» люди с чувствительными и разбитыми сердцами. так, один из светских остряков написал по этому поводу такое объявление:         здесь в воду бросилась эрастова невеста,— топитесь, девушки, в пруду довольно места!           а монахи прекратили эти паломничества просто: обнесли пруд забором и вывесили надпись, что пруд этот вовсе не называется лизиным.          все это ныне не может не вызывать улыбки над наивностью и простодушием людей далекого от нас времени. но при зрелом размышлении нельзя не согласиться, что «привязанная» к крестьянке и выраженная несколько архаичным, устарелым языком девической любви с ее зарождения до катастрофы передана карамзиным с психологической достоверностью, в зерне которой уже содержится и будущий тургенев, певец «первой любви» и тонкий знаток девичьего сердца, и лев толстой с проникновением в душевный процесс с его формами и законами. признанный во всем мире утонченный психологизм художественной прозы предчувствуется, зарождается в кажущейся ныне наивной и даже неумелой повести карамзина.