Расскажите о том ,как утверждалась христианство на руси. какие события стали главными вехами на этом пути? какие препятствия нужно было преодолеть?

Принятие христианства на руси в православной традиции — процесс закономерный и объективный, связанный с развитием феодальных отношений, приобщением к европейской цивилизации, формированием и развитием национальной культуры через византийскую и античную культуру. во главе церкви стоял киевский митрополит, который назначался из константинополя или самим киевским князем с последующим избранием собором епископов. в крупных городах руси всеми практическими делами церкви ведали епископы. митрополит и епископы владели землями, селами, . князья на содержание храмов отдавали почти десятую долю собираемых в казну средств. кроме того, церковь имела свой суд и законодательство, которое давало право вмешиваться практически во все стороны жизни прихожан. христианство способствовало ускорению развития феодального способа производства в древней руси . церковные учреждения наряду с князьями имели крупную земельную собственность. прогрессивная сторона деятельности христианской церкви заключалась в ее стремлении ликвидировать элементы рабского труда. христианство сыграло большую роль в идеологическом обосновании и тем самым в укреплении власти киевских князей. церковь присваивает киевскому князю все атрибуты христианских императоров. на многих монетах, отчеканенных по греческим образцам, князья изображаются в византийском императорском уборе.

Как указывают , в отличие от комиссий николая i, где преобладали нейтральные лица или специалисты по аграрному вопросу (в том числе киселёв, бибиков и теперь подготовка крестьянского вопроса была поручена крупным помещикам-крепостникам (включая министров панина и муравьёва, сменивших киселёва и бибикова, и председателя секретного комитета по помещичьим крестьянам а. ф. орлова), что во многом предопределило результаты реформы[2][8][9][10]. вместе с тем, л. г. захарова указывает, что среди них были и представители «либеральной бюрократии» (н. а. милютин), руководствовавшиеся нравственной идеей ликвидации крепостного права[11].